Армагеддон: что это в Библии
Слово «Армагеддон» стало синонимом всемирной катастрофы. Так называют фильмы, компьютерные игры, газетные заголовки о войнах. Но в Библии это слово встречается только один раз, и его смысл гораздо глубже, чем «большая битва в конце света». Что такое Армагеддон, откуда взялось это название и как его понимают христиане? Ответ стоит искать в 16-й главе книги Откровение Иоанна Богослова.
Где в Библии Армагеддон
Иоанн описывает семь чаш Божьего гнева, которые изливаются на землю. После шестой чаши он видит нечистых духов: «это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя» (Откровение 16:14).
И затем: «И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон» (16:16). На этом рассказ прерывается. Самой битвы в 16-й главе нет. Её исход описан позже, в 19-й главе.
Что значит это слово
Большинство толкователей считают, что «Армагеддон» — это греческая передача еврейского «Хар-Мегиддо», то есть «гора Мегиддо». Мегиддо — древний город на севере Израиля. Он стоял у прохода через горы на важной торговой и военной дороге. Рядом лежала широкая Изреельская долина, удобная для сражений.
Здесь произошло много битв, известных каждому израильтянину. У «вод Мегиддонских» пророчица Девора и Варак победили ханаанских царей. Здесь погиб благочестивый царь Иосия, и о нём долго плакал весь народ. Пророк Захария вспоминает это горе: «В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской» (Захария 12:11).
Поэтому для первых читателей Мегиддо было символом решающего сражения, места, где решается судьба народов. Интересно, что горы с таким названием нет: город стоял на холме. Многие видят в этом знак, что Иоанн говорит не о географии, а о духовном смысле.
Битва, которой не было
В 19-й главе Иоанн видит Христа: «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует» (Откровение 19:11). Цари земли собираются против Него, но сражения в привычном смысле не происходит. Зверь и лжепророк схвачены, а враги поражены мечом, исходящим из уст Всадника, то есть Его словом.
Это главная мысль: Армагеддон — не равная схватка двух армий, исход которой неизвестен. Победа Христа решена заранее. Зло собирает все силы, но оказывается бессильным перед Богом.
Корни в пророчествах
Образ последнего собрания народов против Бога есть у ветхозаветных пророков — Иоиля, Захарии, Иезекииля. Пророк Даниил писал о времени великой скорби: «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени» (Даниил 12:1). Книга пророка Даниила, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее», помогает лучше понять видения Апокалипсиса.
Как понимают Армагеддон разные христиане
Здесь мнения расходятся. Часть протестантов, особенно сторонники так называемого диспенсационализма, ожидают буквальную войну на севере Израиля перед Вторым пришествием. Православные и католические толкователи, а также многие протестанты, чаще понимают Армагеддон символически: как последнее восстание зла против Бога и его окончательное поражение. Есть и толкование, что речь идёт о борьбе, которая идёт во все времена.
Но во всех традициях главное одинаково: Христос победит, и эта победа несомненна.
Предупреждение посреди видения
Прямо между описанием собрания царей и словом «Армагеддон» Иоанн вставляет слова Христа: «Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его» (Откровение 16:15).
Это ключ ко всей теме. Важно не вычислять, где и когда будет битва, а быть готовым к встрече с Господом. То же говорит Иисус в Евангелии от Матфея: «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Матфея 24:42).
Не ужасайтесь
Каждая большая война в истории рождала разговоры о том, что Армагеддон уже начался. Но Христос предупредил: «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец» (Матфея 24:6).
Для христианина Армагеддон — не повод для страха, а напоминание: зло не будет вечно. Сам Иисус сказал ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33). А за последней битвой в Откровении следует новое небо и новая земля: «И отрет Бог всякую слезу с очей их» (Откровение 21:4).
Что почитать дальше?
Прочитать о семи чашах, Армагеддоне и победе Христа можно в издании «Откровение Иоанна Богослова». Евангелия, послания и Апокалипсис вместе собраны в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».