Библия на греческом: Септуагинта и Новый Завет
У запроса «Библия на греческом» два разных ответа. Ветхий Завет по-гречески представляет собой древний перевод с еврейского, Септуагинту. Новый Завет написан на греческом с самого начала, и здесь мы имеем дело с подлинником. Если вы пока только знакомитесь с содержанием этих книг, начать можно с коллекции «Новый Завет», а о греческом разговор пойдёт ниже.
Септуагинта: первый перевод Библии на греческий
Перевод появился среди иудеев Египта, которые жили в греческой среде и всё хуже знали еврейский язык. Древнее «Письмо Аристея» рассказывает о семидесяти двух старцах, переведших Закон при царе Птолемее II в III веке до н. э. Отсюда название: septuaginta значит «семьдесят», а обозначают перевод римскими цифрами LXX. Историки считают этот рассказ в большой мере легендой и думают, что Пятикнижие действительно перевели в III веке, а другие книги добавлялись постепенно, примерно до I века до н. э.
Как Септуагинта слышна в Новом Завете
Авторы Нового Завета писали для читателей, знавших Писание по-гречески, и нередко цитировали именно этот перевод. Самый наглядный случай связан с Псалмом 39. В Синодальном переводе, сделанном здесь с еврейского, стоит: «Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши» (Псалом 39:7). В Послании к Евреям те же слова звучат иначе: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне» (Евреям 10:5). Автор следует греческому чтению, и его рассуждение о жертве Христа опирается как раз на слово «тело». Весь ход этой мысли лучше читать подряд в Послании к Евреям: ветхозаветных цитат в нём особенно много.
Септуагинте Синодальный перевод обязан и нумерацией псалмов. Поэтому знаменитое «Господь – Пастырь мой» (Псалом 22:1) в изданиях с еврейской нумерацией окажется псалмом 23.
Новый Завет: подлинник на языке улицы
Все 27 книг Нового Завета дошли до нас на греческом койне. Это общий язык восточной части Римской империи, более простой, чем у Платона и Фукидида. На нём торговали, писали письма и договаривались в чужих городах. Показательно удивление римского командира, услышавшего Павла: «ты знаешь по-гречески?» (Деяния 21:37). Даже один из титулов Христа опирается на греческий алфавит: «Я есмь Альфа и Омега» (Откровение 1:8), то есть первая и последняя буква.
Есть одна оговорка. Христианский писатель II века Папий сообщал, что Матфей записал слова Иисуса на еврейском языке. Как это соотносится с нашим греческим Евангелием, учёные обсуждают до сих пор, а семитского оригинала ни одной новозаветной книги не найдено.
Рукописи и издания
Греческих рукописей Нового Завета известно более пяти тысяч. Среди самых важных Синайский и Ватиканский кодексы IV века, которые содержат и Септуагинту, и Новый Завет.
Сейчас учёные чаще всего работают с критическими изданиями: для Нового Завета это издание Нестле–Аланда, для Септуагинты издание Альфреда Ральфса, вышедшее в 1935 году, и более подробное гёттингенское. В Греческой православной церкви принят патриархальный текст Нового Завета 1904 года. В богослужении там звучит древний текст, а для чтения дома существуют и переводы на новогреческий.
Тем, кто только начинает, удобнее всего издания с подстрочным переводом, где под каждым греческим словом дано русское. Начать обычно советуют с Евангелия от Иоанна или Первого послания Иоанна: их греческий считается сравнительно простым.
С греческого на славянский и русский
В IX веке Кирилл и Мефодий переводили Писание на славянский с греческого. Церковнославянская Библия в издании 1751 года, которая известна как Елизаветинская, в Ветхом Завете следует в основном Септуагинте.
Синодальный перевод, полностью изданный в 1876 году, устроен иначе. Новый Завет в нём переведён с греческого, Ветхий в основном с еврейского, но с оглядкой на Септуагинту. Отсюда странные на первый взгляд скобки: «в сердце твоем [и в душе твоей]» (Второзаконие 6:6). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии.
Общепринятого русского перевода всей Септуагинты, сравнимого по распространённости с Синодальным, нет. Отдельные книги переводили, в частности профессор Павел Юнгеров в начале XX века.
Как к греческой Библии относятся разные традиции
Здесь христиане расходятся. Для православных Септуагинта остаётся основным текстом Ветхого Завета. В ней есть книги, которых нет в еврейской Библии (Товит, Сирах, Премудрость Соломона и другие): католики называют их второканоническими, а православные чаще неканоническими, но полезными для чтения. Протестанты обычно переводят Ветхий Завет с еврейского и эти книги в свой канон не включают. Новый Завет на греческом при этом общий для всех.
Если хочется почувствовать язык, начните с одного слова. Когда Иоанн пишет «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:16), в оригинале стоит «агапе».
Что почитать дальше?
Сравнивать переводы проще, когда текст уже знаком. Прочитайте для начала по-русски одно Евангелие и одно послание, отмечая цитаты из Ветхого Завета. Все эти книги есть в коллекции «Новый Завет».