Библия о курении и зависимостях
Что Библия говорит о курении? Если искать в Писании слово «табак» или «сигарета», ничего не найдётся: табак пришёл в Европу и на Ближний Восток спустя полторы тысячи лет после времён апостолов. Но Библия много говорит о теле, о свободе и о том, что значит быть в плену у привычки. Главные мысли на эту тему собраны в Посланиях к Коринфянам и в целом в Посланиях апостола Павла. Поговорим о курении, а заодно и о других зависимостях.
Тело — храм, а не собственность
Самый известный текст, который вспоминают в разговоре о курении, — слова Павла: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1 Коринфянам 6:19). И дальше: «Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии» (6:20).
Павел писал это не о табаке, а о блуде. Но принцип шире: тело — не вещь, которую можно разрушать, потому что «оно моё». Это дар, за который человек отвечает перед Богом. Поэтому многие христиане видят в курении, которое заведомо вредит здоровью, неуважение к этому дару.
«Ничто не должно обладать мною»
Второй ключевой стих — тоже из Первого послания к Коринфянам: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Коринфянам 6:12). Вопрос не только в том, вредно ли что-то, но и в том, кто кем управляет.
Апостол Пётр говорит ещё жёстче: «кто кем побежден, тот тому и раб» (2 Петра 2:19). Курильщик, который не может провести без сигареты несколько часов, хорошо понимает эти слова. То же касается алкоголя, наркотиков, азартных игр, бесконечной ленты в телефоне.
Как разные церкви относятся к курению
Прямого запрета в Библии нет, поэтому оценки различаются. В православии и католичестве курение обычно считают вредной страстью, от которой стоит освободиться, а на духовенство смотрят строже. Многие протестантские церкви — баптисты, пятидесятники, адвентисты — требуют от членов общины полного отказа от табака. Во всех традициях сходятся в главном: зависимость мешает свободе, к которой призывает Христос.
Борьба, знакомая апостолу
Люди, которые пытались бросить, часто узнают себя в словах Павла из Послания к Римлянам: «Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю» (Римлянам 7:15). И дальше крик отчаяния: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» (7:24).
Но глава не заканчивается отчаянием. Следующий стих начинается словами: «Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим» (7:25). А восьмая глава открывается обещанием: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе» (Римлянам 8:1). Человек в зависимости — не отверженный. Он нуждается в помощи, а не в осуждении.
Свобода, которую даёт Христос
Иисус обещает: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоанна 8:36). Павел добавляет: «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Галатам 5:1).
Писание признаёт, что сил человека может не хватать. Но Бог обещает поддержку в борьбе: «верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение» (1 Коринфянам 10:13). А срывы не отменяют пути. Апостол советует, «забывая заднее и простираясь вперед» (Филиппийцам 3:13), идти дальше.
Не в одиночку: молитва, врачи, группы поддержки
Важно сказать честно: молитва и вера очень помогают, но зависимость — это ещё и болезнь. Никотиновая, алкогольная, наркотическая зависимость меняют работу организма. Поэтому обращаться к врачу не стыдно и не «маловерно». Нарколог, терапевт или психотерапевт может подобрать лечение, а христианская вера этому не противоречит.
Помогают и группы поддержки — «Анонимные алкоголики», «Анонимные наркоманы», церковные общества трезвости и программы реабилитации при приходах и общинах. Библия говорит: «Двоим лучше, нежели одному» (Екклесиаст 4:9), и ещё: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Галатам 6:2). Если ваш близкий борется с зависимостью, будьте рядом, а не только упрекайте.
Апостол Иаков советует: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Иакова 5:16). Признать проблему вслух — часто первый шаг к свободе.
Что почитать дальше?
Слова о свободе во Христе, о теле как храме и о борьбе с грехом лучше перечитывать целиком, в контексте посланий. Все они есть в коллекции «Новый Завет». А встречи Иисуса с теми, кому нужна была помощь, собраны в коллекции «Евангелие».