Библия о мужчине и женщине
Библия о мужчине и женщине

Библия о мужчине и женщине

Что Библия говорит о мужчине и женщине? Тема начинается на первых страницах Писания — в рассказе о сотворении из Книги Бытие, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее», — и продолжается в Евангелиях и апостольских письмах. Больше всего о семье и отношениях пишет апостол Павел: если хочется прочитать его наставления целиком, а не по отдельным фразам, удобно взять сборник «Послания апостола Павла».

Оба — по образу Божию

Первое, что Библия говорит о человеке, относится к мужчине и женщине одинаково: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:27). Образ Божий не принадлежит одному полу больше, чем другому. И благословение звучит для обоих вместе: им вместе поручено наполнять землю и заботиться о ней.

Посмотрев на творение, Бог оценивает его: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Бытие 1:31). Различие полов — часть этого «хорошо весьма», а не досадная случайность.

«Не хорошо быть человеку одному»

Вторая глава Бытия рассказывает о том же иначе — ближе, почти по-домашнему. Впервые в Библии что-то названо «не хорошим»: «не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Бытие 2:18). Слово «помощник» здесь не означает слугу: в Ветхом Завете так часто называют Самого Бога, Который помогает человеку. «Соответственный» — значит равный, стоящий напротив, тот, с кем можно говорить лицом к лицу.

Увидев жену, Адам радуется: «вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей» (Бытие 2:23). И дальше звучат слова о браке: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» (Бытие 2:24). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии.

Что сказал Иисус

Когда Иисуса спросили о разводе, Он не стал обсуждать частные правила, а вернул собеседников к началу: «не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?» (Матфея 19:4). И добавил: «так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Матфея 19:6).

Для Иисуса союз мужчины и женщины — не договор, который легко расторгнуть, а дело Самого Бога. При этом Он говорил с женщинами открыто, учил их, принимал их служение, и именно женщины первыми узнали о Его воскресении.

Любовь в посланиях апостолов

Апостол Павел видит в браке образ отношений Христа и Церкви. Он пишет мужьям: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Ефесянам 5:25). И чуть короче в другом письме: «Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы» (Колоссянам 3:19).

Павел подчёркивает и взаимность: «Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе» (1 Коринфянам 11:11). А самое известное описание любви в Библии — «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится» (1 Коринфянам 13:4) — тоже из его письма. Эту главу часто читают на свадьбах, и её стоит перечитать целиком в Посланиях к Коринфянам — вместе с седьмой главой, где Павел отвечает на вопросы о браке.

Глава и послушание: где взгляды расходятся

В тех же посланиях есть слова, которые христиане понимают по-разному: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу» (Ефесянам 5:22). Апостол Пётр пишет похоже и тут же обращается к мужьям: обращаться с жёнами, «оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни» (1 Петра 3:7).

Одни христиане (во многих православных, католических и консервативных протестантских общинах) считают, что Бог дал мужу и жене разные роли: муж несёт ответственность за семью и служит ей как глава, жена поддерживает его. Другие (многие протестанты) делают акцент на стихе, который стоит прямо перед этими словами: «повинуясь друг другу в страхе Божием» (Ефесянам 5:21) — и видят здесь взаимное подчинение. Есть и разные взгляды на служение женщин в церкви. Честно признать: здесь традиции не сходятся.

Но в одном согласны все: в Новом Завете «глава» — это не хозяин, а тот, кто отдаёт себя, как Христос. И все признают слова Павла: «нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Галатам 3:28). Перед Богом мужчина и женщина равно любимы и равно спасаемы.

Любовь, которая сильнее смерти

Библия не стесняется говорить о любви мужчины и женщины как о чувстве — горячем и верном. Об этом целая книга, Песнь песней: «ибо крепка, как смерть, любовь» (Песнь песней 8:6). И дальше: «Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее» (Песнь песней 8:7).

А мудрый Екклесиаст напоминает о простой ценности жизни вдвоём: «Двоим лучше, нежели одному» (Екклесиаст 4:9) — ведь если один упадёт, другой поднимет его.

Что почитать дальше?

Чтобы увидеть всю картину — от слов Иисуса о браке до писем Павла и Петра, — читайте Новый Завет подряд, а не отдельными стихами. Все его книги собраны в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи». А начать можно с Евангелий: их вы найдёте в коллекции «Евангелие».

Посмотрите все книги из Библии