Библия о женщине: что говорит Писание
Что Библия говорит о женщине? Одни считают, что Писание принижает женщин, другие находят в нём удивительно смелые для древности слова о их достоинстве. Чтобы разобраться, лучше читать сами тексты: от рассказа о сотворении Евы до женщин, которые первыми увидели воскресшего Христа. Особенно много о женщинах рассказывает Евангелие от Луки, а о их месте в первых общинах — письма, собранные в книге «Послания апостола Павла».
Первая женщина: образ Божий
Уже на первой странице Библии сказано: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:27). Женщина несёт образ Божий так же полно, как мужчина.
Вторая глава рассказывает подробнее. Бог говорит: «не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Бытие 2:18). Слово «помощник» здесь не означает прислугу: в Ветхом Завете так часто называют Самого Бога, Который помогает человеку. Адам, увидев жену, радуется: «вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]» (Бытие 2:23). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии.
Иногда спрашивают о первой женщине на земле до Евы. В Библии такой нет. Рассказ о Лилит — поздняя легенда из иудейских преданий, в Писание она не входит. По Библии, первая женщина — Ева, «мать всех живущих».
Мужчина и женщина вместе
Апостол Павел подчёркивает взаимную зависимость полов: «Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же – от Бога» (1 Коринфянам 11:11–12). А о спасении он пишет ещё решительнее: «нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Галатам 3:28).
Верные женщины Ветхого Завета
Сарра посмеялась, когда в старости услышала обещание сына, но Бог ответил: «Есть ли что трудное для Господа?» (Бытие 18:14). И обещание сбылось.
Моавитянка Руфь не оставила свекровь в беде и сказала ей слова верности: «куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог – моим Богом» (Руфь 1:16). Она стала прабабушкой царя Давида.
Анна, мать Самуила, молилась так искренне, что её молитва вошла в Писание. Были в Израиле и пророчицы, и судья Девора, и царица Есфирь, спасшая свой народ.
Портрет добродетельной жены
Книга Притчей заканчивается гимном женщине: «Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов» (Притчи 31:10). Она трудится, ведёт дела, помогает бедным: «Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее» (Притчи 31:26). И главное: «Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы» (Притчи 31:30). Эту главу стоит прочитать целиком в книге Притчей Соломона, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее».
Иисус и женщины
Для своего времени Иисус поступал необычно. Он беседовал с самарянкой у колодца, и многие жители города «уверовали в Него по слову женщины» (Иоанна 4:39). Он учил Марию, сидевшую у Его ног, как ученицу, и сказал её сестре: «Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё» (Луки 10:42).
Вместе с двенадцатью апостолами Христа сопровождали женщины, «которые служили Ему имением своим» (Луки 8:3). Они стояли у креста, когда ученики разбежались. И именно Марии Магдалине Иисус первой явился после воскресения и послал её к ученикам: «Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа» (Иоанна 20:18).
Особое место занимает Дева Мария. Её ответ ангелу — пример веры: «се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Луки 1:38). В православии и католичестве Богородицу особо почитают и молятся Ей. Протестанты чтят Марию как пример веры, но не обращаются к Ней с молитвой.
Женщины в первой Церкви
В Книге Деяний Лидия, торговка багряницей, первой в Европе приняла крещение. Павел просит принять «Фиву, сестру нашу, диакониссу церкви Кенхрейской» (Римлянам 16:1), и называет Прискиллу своей сотрудницей.
Вместе с тем у Павла есть строгие слова: «а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем» (1 Тимофею 2:12). Здесь традиции понимают Писание по-разному. Православные и католики не рукополагают женщин в священники, как и многие протестантские церкви. Другие протестантские общины считают эти слова связанными с обстоятельствами того времени и допускают женщин к пасторскому служению. Но все согласны, что женщины призваны молиться, свидетельствовать о Христе и служить людям.
Красота, которая не проходит
Апостол Пётр пишет женщинам: пусть украшением будет «сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Петра 3:4). Это не запрет на красоту, а напоминание о главном.
Что почитать дальше?
Истории женщин Евангелия и наставления апостолов собраны в коллекции «Новый Завет». А встречи Иисуса с Марией, Марфой и самарянкой можно перечитать в коллекции «Евангелие».