Давид и Голиаф: история и смысл
Давид и Голиаф: история и смысл

Давид и Голиаф: история и смысл

История Давида и Голиафа известна во всём мире. Юный пастух с пращой выходит против огромного воина в доспехах и побеждает одним камнем. Выражение «Давид против Голиафа» стало символом победы слабого над сильным. Но в Библии этот рассказ значит больше, чем просто удачный выстрел. Что произошло на поле битвы, почему Давид не испугался и что эта история говорит нам сегодня? Ниже — рассказ простыми словами. Главную мысль этой истории апостол Павел выразил в первом из Посланий к Коринфянам: «немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное» (1 Коринфянам 1:27). А песни Давида о Божьей защите войдут в Псалтирь, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее».

Две армии в долине

Это было во времена царя Саула. Израиль воевал с филистимлянами — сильным народом, жившим у моря. Две армии стояли на склонах гор, а между ними лежала долина. Каждый день из стана филистимлян выходил воин.

«И выступил из стана Филистимского единоборец, по имени Голиаф, из Гефа; ростом он – шести локтей и пяди» (1 Царств 17:4). Это около трёх метров. На нём была тяжёлая медная броня, в руках — огромное копьё.

Голиаф предлагал решить войну поединком: «сегодня я посрамлю полки Израильские; дайте мне человека, и мы сразимся вдвоем» (17:10). И сорок дней никто не решался. «И услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина, и очень испугались и ужаснулись» (17:11).

Пастух приходит в лагерь

Давид, младший сын Иессея, пришёл в лагерь, чтобы принести еду старшим братьям-воинам. Он услышал вызов Голиафа и возмутился: «кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живаго?» (17:26). Братья посмеялись над ним, но слова юноши дошли до царя.

Давид сказал Саулу: «пусть никто не падает духом из-за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином» (17:32). Саул возразил: «ты еще юноша, а он воин от юности своей» (17:33).

Лев, медведь и Божья помощь

Давид рассказал, как, пася овец, сражался со львом и медведем, когда те уносили ягнят. И сделал вывод: «Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина» (17:37). Его смелость выросла из опыта: Бог уже помогал ему в малом.

Саул надел на Давида свои доспехи, но тот не смог в них даже ходить: «я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя» (17:39). Вместо этого он «выбрал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку… и с пращою в руке своей выступил против Филистимлянина» (17:40).

Во имя Господа Саваофа

Голиаф увидел юношу и рассмеялся: «что ты идешь на меня с палкою [и с камнями]? разве я собака?» (17:43). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии.

Ответ Давида — сердце всей истории: «ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил» (17:45). И ещё: «и узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа» (17:47).

Один камень

«И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, и бросил из пращи и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и он упал лицем на землю» (17:49). «Так одолел Давид Филистимлянина пращею и камнем… меча же не было в руках Давида» (17:50). Филистимляне бежали, а Израиль одержал победу.

Праща в те времена была серьёзным оружием: опытный пращник мог метко попасть в цель на большом расстоянии. Но Библия подчёркивает другое: победу дал Бог, а не оружие.

Смысл истории

Эту историю часто читают как рассказ о смелости. Это правда, но главное в ней — вера. Давид не надеялся на свою силу. Он надеялся на Бога и защищал Его честь, а не свою славу.

Послание к Евреям называет Давида среди тех, «которые верою побеждали царства… укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих» (Евреям 11:32–34). Эти слова можно прочитать в Послании к Евреям.

Многие христиане видят в этой победе образ победы Христа. Как Давид один вышел за весь народ и победил врага, так и Христос один победил грех и смерть за всех людей. Павел пишет: «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1 Коринфянам 15:57).

У каждого человека бывают свои «голиафы» — болезни, страхи, трудности, которые кажутся непобедимыми. История Давида напоминает: важно не то, насколько велик враг, а то, насколько велик Бог.

Что почитать дальше?

О победе, которую Бог даёт верующим через Иисуса Христа, рассказывают книги, собранные в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».

Заголовок секции