Дева Мария в Библии
Дева Мария — Мать Иисуса Христа. О Ней говорят все христиане, но понимают Её место по-разному. Что о Марии на самом деле сказано в Библии? Где Она появляется в Евангелиях, какие слова произносит и в чём расходятся православные, католики и протестанты? Ниже — обзор простыми словами. Больше всего о Марии рассказывает Евангелие от Луки: Благовещение, встреча с Елисаветой, Рождество Христово.
Благовещение
Мария была молодой девушкой из галилейского городка Назарета, обручённой плотнику Иосифу. К Ней пришёл Ангел Гавриил: «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (Луки 1:28). Он возвестил, что Она родит Сына Божия, и на Её недоумение ответил, что это совершит Дух Святой.
Ответ Марии стал образцом доверия Богу: «се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (1:38). В этих словах нет ни требования доказательств, ни страха за себя, хотя беременность до брака грозила Ей позором.
У Елисаветы
Мария отправилась к родственнице Елисавете, будущей матери Иоанна Крестителя. Та встретила Её словами: «благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!» (1:42) и назвала Её «Матерь Господа моего» (1:43).
В ответ Мария произнесла песнь, которую христиане поют до сих пор: «величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды» (1:46–48).
Рождество и детство Иисуса
В Вифлееме Мария родила Сына. Пришли пастухи, рассказали о явлении Ангелов, и Лука замечает: «А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем» (2:19). При принесении Младенца в храм старец Симеон предсказал Ей: «и Тебе Самой оружие пройдет душу» (2:35). Это пророчество исполнилось у Креста.
Мария в Евангелии от Иоанна
Евангелие от Иоанна упоминает Марию дважды, в начале и в конце служения Христа. На свадьбе в Кане Галилейской Она замечает, что у хозяев кончилось вино, и говорит слугам: «что скажет Он вам, то сделайте» (Иоанна 2:5). Это последние Её слова, записанные в Евангелиях, и они указывают не на Неё Саму, а на Сына.
У Креста Мария стоит рядом с учеником Иоанном. «Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой» (19:26). И ученику: «се, Матерь твоя!» (19:27). Иисус и в страданиях заботится о Матери.
После Воскресения
Последний раз Мария упоминается в книге «Деяния святых апостолов». После Вознесения ученики собрались в Иерусалиме: «Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с [некоторыми] женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его» (Деяния 1:14). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии. Мария молится вместе с первой Церковью в ожидании Святого Духа.
В чём согласны все христиане
Православные, католики и протестанты одинаково исповедуют, что Иисус родился от Девы Марии по действию Святого Духа. Все видят в Ней пример веры, смирения и послушания Богу. Слова «благословенна Ты между женами» — библейские, и с ними согласны все.
Где понимание расходится
Богородица. Вселенский собор 431 года утвердил именование Марии Богородицей: Тот, Кого Она родила, — Бог. Православные и католики употребляют это слово постоянно. Протестанты в целом признают решение собора, но в молитве и проповеди обычно говорят просто «Мария, Мать Иисуса».
Приснодевство. Православные и католики верят, что Мария осталась Девой и после Рождества. «Братьев Иисуса» православная традиция считает детьми Иосифа от первого брака, католическая — двоюродными братьями. Большинство современных протестантов понимает их как младших детей Марии и Иосифа, хотя Лютер, Кальвин и некоторые протестанты сегодня признавали приснодевство.
Непорочное зачатие. В 1854 году Католическая Церковь провозгласила догмат о том, что Мария была с момента зачатия избавлена от первородного греха. Православные почитают Её как Всесвятую, но этот догмат не принимают. Протестанты его тоже не признают.
Конец земной жизни. Православные празднуют Успение и верят, что Мария была взята в небесную славу. У католиков с 1950 года есть догмат о взятии Девы Марии на небо с телом и душой. Протестанты, как правило, считают, что Библия об этом молчит.
Молитва. Православные и католики обращаются к Богородице с просьбой о молитве, протестанты молятся только Богу.
Что почитать дальше?
Все евангельские рассказы о Деве Марии лучше прочитать самостоятельно, в их полноте. Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна собраны в коллекции «Евангелие» от «Агапеи».