Египет в Библии
Египет — одна из главных стран Библии. Здесь искали спасения от голода патриархи, здесь Иосиф из раба стал правителем, здесь народ Израиля пережил рабство и отсюда вышел на свободу. И сюда же много веков спустя бежало Святое Семейство с Младенцем Иисусом, о чём рассказывает Евангелие от Матфея. Египет в Писании — это и убежище, и место неволи, и образ того мира, из которого Бог выводит Свой народ.
Авраам: первое путешествие в Египет
Долина Нила славилась плодородием: даже когда в соседних странах не было дождей, разливы реки кормили Египет. Поэтому туда шли в голодные годы. Так поступил и Авраам: «И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той» (Бытие 12:10). Эта поездка оказалась непростой: Авраам испугался за свою жизнь и назвал жену Сарру сестрой. Но Бог сохранил их, и они вернулись в Ханаан.
Иосиф: от рва до дворца фараона
Самая подробная египетская история Ветхого Завета — жизнь Иосифа. Братья из зависти бросили его в ров, а потом «продали Иосифа Измаильтянам за двадцать сребреников; а они отвели Иосифа в Египет» (Бытие 37:28). Иосиф стал рабом, потом узником, но Бог был с ним. Он истолковал сны фараона о семи тучных и семи тощих годах и посоветовал запасти хлеб. Тогда «сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою» (Бытие 41:41).
Архидиакон Стефан, вспоминая историю своего народа, говорит об этом коротко и ясно: «Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним, и избавил его от всех скорбей его» (Деяния 7:9–10). Эту речь Стефана сохранила книга «Деяния святых апостолов».
Иаков: «не бойся идти в Египет»
Когда наступил голод, братья Иосифа пришли в Египет за хлебом и узнали в важном вельможе своего брата. Иосиф позвал к себе престарелого отца. Иакову было страшно покидать землю, обещанную его деду Аврааму, но Бог ободрил его: «Я Бог, Бог отца твоего; не бойся идти в Египет, ибо там произведу от тебя народ великий; Я пойду с тобою в Египет, Я и выведу тебя обратно» (Бытие 46:3–4). По словам Стефана, Иосиф призвал к себе отца «и все родство свое, душ семьдесят пять» (Деяния 7:14). Эти события подробно описаны в книге Бытия, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее».
Рабство и Исход
Прошли годы, и всё изменилось: «И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа» (Исход 1:8). Потомки Иакова размножились, и фараон испугался их. Израильтян превратили в рабов, заставили строить города и даже приказали убивать новорождённых мальчиков.
Один из спасённых младенцев, Моисей, вырос при дворе. «И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах» (Деяния 7:22). Именно его Бог призвал вывести народ на свободу. После десяти казней фараон отпустил израильтян, и «в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью» (Исход 12:41). Затем произошло чудо у моря: «И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону» (Исход 14:22).
Исход стал главным событием в памяти Израиля, его вспоминают на каждую Пасху. Об этом рассказывает книга Исход, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее».
Выбор Моисея
Послание к Евреям видит в судьбе Моисея пример веры. Он мог остаться египетским вельможей, но «лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища» (Евреям 11:25–26). И дальше: «Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд» (Евреям 11:27). Для христиан выход из Египта стал образом освобождения от рабства греха.
Бегство в Египет
В Новом Завете Египет снова становится убежищем. Царь Ирод, узнав о рождении Царя Иудейского, решил погубить Младенца. Тогда Ангел явился во сне Иосифу, обручнику Марии, и сказал: «встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его» (Матфея 2:13). Иосиф повиновался, и Святое Семейство оставалось в Египте до смерти Ирода.
Евангелист Матфей видит в этом исполнение пророчества: «из Египта воззвал Я Сына Моего» (Матфея 2:15). У пророка Осии эти слова говорят об Израиле: «Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего» (Осия 11:1). Матфей показывает, что Христос как бы заново проходит путь Своего народа. Где именно жило Святое Семейство, Евангелие не говорит. В Египте сохранилось много преданий об этих местах, особенно их чтут коптские христиане, но это уже церковное предание, а не текст Писания.
Что почитать дальше?
История бегства в Египет, речь Стефана и рассуждения о вере Моисея входят в книги, собранные в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».