Где ковчег Ноя: гора Арарат и находки
Где остановился Ноев ковчег и можно ли найти его сегодня? Этот вопрос волнует людей уже много веков. Экспедиции поднимаются на Арарат, в новостях время от времени сообщают о «находках». Расскажем, что говорит сама Библия, какие места связывает с ковчегом предание и что известно о современных поисках. А о том, почему Ной стал примером веры для христиан, лучше всего говорит 11-я глава Послания к Евреям.
Что говорит Библия
Книга Бытия рассказывает, что Бог повелел Ною построить большой ковчег и подробно описал его размеры: «длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей» (Бытие 6:15). Если считать локоть примерно в полметра, получится судно длиной около 150 метров.
Потом начался потоп: «и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей» (Бытие 7:12). Когда вода стала убывать, ковчег остановился: «И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских» (Бытие 8:4).
Обратите внимание: Библия говорит не о вершине «горы Арарат», а о «горах Араратских». В древности Араратом (Урарту) называли целую страну в районе озера Ван, на территории нынешних Турции, Армении и Ирана. Значит, Писание указывает на горный край, а не на одну конкретную точку.
Какие горы связывают с ковчегом
-
Большой Арарат. Вершина высотой более 5100 метров на территории Турции. Именно её чаще всего называют местом остановки ковчега. Для армян это священная гора и символ народа.
-
Гора Джуди. Гора на юго-востоке Турции. Её называли местом остановки ковчега древние сирийские христиане и иудейские толкователи, а также исламская традиция.
-
Другие версии. В разные века называли и иные вершины в горах Ирана и Курдистана.
В Армении, в Эчмиадзине, хранится частица дерева, которую по преданию считают частью ковчега. Это святыня церковного предания, а не научно исследованный предмет.
Что говорят о «находках»
Рассказы о том, что остатки ковчега видели в горах, известны с древности: о них упоминает ещё иудейский историк Иосиф Флавий в I веке. Но это пересказы чужих слов, а не описания очевидцев.
В XX и XXI веках не раз сообщали, что ковчег найден. Альпинисты приносили с Арарата куски дерева, но анализ показывал, что они гораздо моложе времён Ноя. Похожее на корабль образование у подножия гор, которое показывают туристам, геологи считают природным. Громкие заявления последних лет о деревянных постройках во льдах вызвали споры, а независимой проверки не прошли.
Честный ответ такой: на сегодня ни одна «находка» ковчега не подтверждена научно. Это не значит, что поиски бессмысленны или что люди, которые ими занимаются, обязательно лгут. Просто прошло много тысяч лет, а горы, ледники и землетрясения мало что оставляют от дерева.
Как христиане понимают потоп
Здесь у христиан разные взгляды. Одни понимают рассказ буквально и считают потоп всемирным. Другие думают, что речь идёт об огромном бедствии, которое покрыло весь известный тогда людям мир. Третьи делают акцент прежде всего на духовном смысле: суд над злом и спасение праведника. Но все согласны в главном: история Ноя — это история о вере, верности Бога и Его милости.
После потопа Бог дал знак Своего обещания: «Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею» (Бытие 9:13). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии.
Ной в Новом Завете
Для апостолов важнее было не место ковчега, а вера Ноя: «Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего» (Евреям 11:7). Апостол Пётр вспоминает, что в ковчеге «немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды» (1 Петра 3:20).
И Сам Христос говорил о днях Ноя как о предупреждении: «ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествие Сына Человеческого» (Матфея 24:38–39). Эту беседу о последних временах подробно передаёт Евангелие от Матфея, в 24-й главе.
Главное
Может быть, ковчег когда-нибудь найдут, а может быть, нет. Вера не зависит от археологии. Важнее услышать, что Бог предупреждает, спасает и держит Своё слово. Весь рассказ о Ное войдёт в книгу Бытия, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее».
Что почитать дальше?
Чтобы увидеть, как апостолы и Христос объясняли историю Ноя, читайте Новый Завет целиком. Все его книги собраны в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».