Гроб Господень: место погребения Христа
Гроб Господень — место, где, по Евангелию, было положено тело распятого Иисуса и откуда Он воскрес. Для христиан всего мира это одна из величайших святынь. Что рассказывают о погребении Христа сами Евангелия, где находится гробница сегодня и почему у неё есть «соперник» — так называемая Садовая гробница? Ниже — рассказ простыми словами. Самое подробное описание места погребения оставил апостол Иоанн, очевидец событий. Его рассказ можно прочитать в книге Евангелие от Иоанна.
Погребение Иисуса
Иисус умер в пятницу, накануне субботы, и тело нужно было снять с креста до заката. Тогда к Пилату пришёл Иосиф из Аримафеи. Марк пишет, что это был «знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия» (Марка 15:43). Пилат «удивился, что Он уже умер» (15:44), но, узнав от сотника, отдал тело.
Иоанн добавляет, что Иосифу помогал Никодим. Он «принес состав из смирны и алоя, литр около ста». Ученики «взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи» (Иоанна 19:39–40).
Каким был гроб
Евангелия описывают место довольно точно. Иосиф положил тело «в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился» (Матфея 27:60). Лука уточняет, что это был гроб, «где еще никто не был положен» (Луки 23:53). А Иоанн указывает расположение: «На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен» (Иоанна 19:41).
Так выглядели многие богатые иудейские гробницы того времени: пещера, вырубленная в скале, с каменным ложем внутри и входом, который закрывали круглым или квадратным камнем. Первосвященники даже попросили Пилата поставить охрану, и стражники «приложили к камню печать» (Матфея 27:66).
Пустой гроб
Утром первого дня недели женщины пришли к гробу с благовониями и увидели, что камень отвален. Лука рассказывает: им явились два мужа в блистающих одеждах и сказали: «что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес» (Луки 24:5–6). Этот рассказ вместе с историей учеников на пути в Эммаус можно прочитать в книге Евангелие от Луки.
Пётр и Иоанн прибежали к гробу. Пётр вошёл и увидел «одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте». Тогда вошёл и другой ученик, «и увидел, и уверовал» (Иоанна 20:6–8).
Храм Гроба Господня
Первые христиане Иерусалима, судя по всему, хранили память о месте погребения. Позже император Адриан построил там языческий храм. В IV веке, при императоре Константине, этот храм снесли, под ним нашли высеченную в скале гробницу и возвели над ней большую базилику. Её освятили в 335 году.
С тех пор храм не раз разрушали и восстанавливали: в 1009 году его уничтожили по приказу халифа аль-Хакима, позже храм отстроили заново, а крестоносцы в XII веке придали ему во многом нынешний вид. Над самой гробницей стоит небольшая часовня — Кувуклия. В 2016–2017 годах её отреставрировали, и учёные смогли заглянуть под позднейшую облицовку.
Сегодня храмом совместно владеют несколько общин: православная Иерусалимская патриархия, католики-францисканцы и армяне; есть там и места коптов, эфиопов и сирийцев. Раскопки показали, что в I веке это место находилось за городской стеной, а рядом были каменоломня и иудейские гробницы. Поэтому большинство историков считают традиционное место весьма вероятным, хотя абсолютно доказать его подлинность невозможно.
Особенно много паломников приходит сюда на Пасху. Православные в Великую субботу ожидают в храме схождения Благодатного огня — это древний обряд Иерусалимской церкви. В католической и протестантской традициях такого обряда нет, но и для них это место остаётся главной святыней Иерусалима.
Садовая гробница
В XIX веке часть протестантов предложила другое место — Садовую гробницу к северу от Старого города. Её привлекательность понятна: рядом сад и скала, напоминающая череп, а тихая обстановка помогает молитве. Однако большинство археологов датируют эту гробницу гораздо более ранним временем, чем I век. Сами хранители Садовой гробницы обычно не настаивают на её подлинности, а говорят о ней как о месте, которое помогает представить евангельские события.
Для веры главное не точный адрес. Ангел сказал женщинам: «Его нет здесь – Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь» (Матфея 28:6). Пустой гроб — знак того, что смерть побеждена.
Что почитать дальше?
Все четыре евангельских рассказа о погребении и Воскресении Христа можно прочитать и сравнить в коллекции «Евангелие» от «Агапеи».