Херувимы и серафимы: кто это
Херувимы и серафимы — самые таинственные небесные существа, о которых говорит Библия. На иконах их изображают с шестью крыльями и множеством очей, а в западной живописи херувимами стали называть пухлых крылатых младенцев. Кто они на самом деле? Чем херувимы отличаются от серафимов и чем они заняты? Библия говорит о них немного, но очень выразительно — от первых страниц книги Бытие до видений в книге Откровение Иоанна Богослова.
Херувимы у входа в рай
Впервые херувимы появляются сразу после грехопадения. Бог изгоняет Адама из сада: «И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Бытие 3:24). Этот рассказ записан в Книге Бытие, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее».
С самого начала херувимы связаны со святостью Бога и охраной Его присутствия. Грешный человек не может просто так войти туда, где обитает Святой.
Херувимы над ковчегом
Когда Израиль строил скинию, Бог велел сделать над ковчегом завета двух золотых херувимов. Их крылья осеняли крышку ковчега. Бог сказал Моисею: «Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов» (Исход 25:22). Изображения херувимов были вытканы и на завесе скинии, а позже вырезаны на стенах Соломонова храма.
Поэтому в псалмах Бог назван «восседающий на Херувимах» (Псалом 79:2). В Послании к Евреям они упомянуты при описании скинии: «а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно» (Евреям 9:5).
Видение Иезекииля
Пророк Иезекииль видел у реки Ховар удивительных живых существ. У каждого было четыре лица — человека, льва, тельца и орла, — четыре крыла и колёса, полные очей. Позже он понял, кого видел: «Это были те же животные, которых видел я в подножии Бога Израилева при реке Ховаре. И я узнал, что это Херувимы» (Иезекииль 10:20).
Херувимы у Иезекииля несут престол Божьей славы. Многие толкователи считают, что имя «херувим» связано с близостью к Богу и предстоянием Ему.
Серафимы в видении Исаии
Серафимы названы по имени только один раз — в 6-й главе книги пророка Исаии. Исаия видит Господа на высоком престоле. «Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал» (Исаия 6:2).
И они взывают: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (6:3). Это видение есть в Книге пророка Исаии, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее».
Слово «серафим» обычно переводят как «пламенеющий», «огненный». Они закрывают лица перед Богом, хотя сами безгрешны. Святость Божья так велика, что даже высшие ангелы благоговеют перед ней.
Горящий уголь
Увидев славу Бога, Исаия воскликнул: «горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами» (Исаия 6:5). Тогда один из серафимов взял щипцами горящий уголь с жертвенника, «и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен» (6:7).
Серафим не только славит Бога, но и служит очищению человека. После этого Исаия смог ответить на Божий призыв: «вот я, пошли меня».
Четыре животных в Откровении
Апостол Иоанн видит у престола четырёх животных, похожих одновременно на херувимов Иезекииля и на серафимов Исаии. «И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет» (Откровение 4:8).
С древности эти четыре образа — человек, лев, телец и орёл — стали символами четырёх евангелистов.
Девять чинов ангельских
В православной и католической традиции принято учение о девяти ангельских чинах, восходящее к трудам Дионисия Ареопагита. Серафимы и херувимы стоят в нём ближе всего к Богу. Протестанты обычно не принимают такую подробную иерархию, считая, что Библия о ней прямо не говорит.
Но песнь серафимов звучит в богослужении почти всех христиан. В православной литургии поётся Херувимская песнь, а возглас «Свят, свят, свят» есть и в православной, и в католической, и во многих протестантских службах.
Не младенцы с крылышками
Привычный образ херувима как милого ребёнка с крылышками пришёл из живописи эпохи Возрождения. К Библии он отношения не имеет. Библейские херувимы и серафимы — грозные и величественные существа. Пророки при виде их падали на лицо. Они охраняют святость Бога и непрестанно славят Его.
Чему они учат нас
Херувимы и серафимы напоминают о двух вещах. Во-первых, о святости Бога, перед Которой благоговеют даже высшие ангелы. Во-вторых, о милости: путь к дереву жизни, закрытый херувимом, открыт заново через Христа, а уголь серафима говорит о прощении грехов.
Что почитать дальше?
Видения небесного престола и учение о святости Бога можно прочитать в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».