Храм Соломона: история Иерусалимского храма
Храм Соломона — первый Иерусалимский храм, главная святыня древнего Израиля. Его строили семь лет, украшали кедром и золотом, а в самой глубине стоял ковчег завета. Сюда приходили молиться, приносить жертвы и праздновать великие праздники. Почему храм был так важен, как он был устроен, что с ним случилось и как о нём говорит Новый Завет? Ниже — рассказ простыми словами. О любви к дому Божию поют многие псалмы, которые войдут в Псалтирь, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее». А о том, как Иисус говорил о храме, подробно рассказывает Евангелие от Иоанна.
Мечта Давида
До храма Израиль молился у скинии — переносного шатра, который сделали ещё при Моисее. Царь Давид хотел построить для Бога постоянный дом, но Господь сказал, что это сделает его сын. Соломон объяснял царю Тира: «Давид, отец мой, не мог построить дом имени Господа Бога своего по причине войн с окрестными народами» (3 Царств 5:3). Теперь настало мирное время.
Строительство началось «в четвертый год царствования Соломонова над Израилем» (6:1). Кедр для храма привозили из Ливана, мастеров присылал дружественный царь Хирам.
Тишина на стройке
Одна удивительная подробность: «Когда строился храм, на строение употребляемы были обтесанные камни; ни молота, ни тесла, ни всякого другого железного орудия не было слышно в храме при строении его» (6:7). Камни готовили заранее, в каменоломне, чтобы на святом месте стояла тишина.
Работа шла семь лет: Соломон «окончил храм со всеми принадлежностями его и по всем предначертаниям его; строил его семь лет» (6:38).
Как был устроен храм
Храм был не очень большим по размерам, но очень богатым. Перед ним находился двор с жертвенником и огромной медной чашей для омовений. Само здание делилось на притвор, святилище и самую внутреннюю часть — давир, или Святое Святых.
«Давир же внутри храма он приготовил для того, чтобы поставить там ковчег завета Господня» (6:19). Он был в форме куба — двадцать локтей в длину, ширину и высоту. «Весь храм он обложил золотом, весь храм до конца» (6:22). В Святое Святых входил только первосвященник, один раз в году.
Облако славы
Когда ковчег внесли в храм, произошло чудо: «облако наполнило дом Господень; и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень» (8:10–11). Бог показал, что принимает этот дом.
Соломон произнёс молитву, поразительную по глубине: «Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил [имени Твоему]» (8:27). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии. Царь понимал: храм нужен не Богу, а людям, чтобы было место встречи с Ним.
Он молился и за иноземцев: если придёт человек из далёкой страны и помолится здесь, «услышь с неба… чтобы все народы земли знали имя Твое» (8:43). Храм с самого начала был открыт для всего мира.
Один день во дворах Твоих
Для верующих израильтян храм был самым желанным местом на земле. Псалмопевец пишет: «Как вожделенны жилища Твои, Господи сил! Истомилась душа моя, желая во дворы Господни» (Псалом 83:2–3). И ещё: «Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи» (83:11).
Разрушение и второй храм
Храм Соломона простоял почти четыре века. Когда народ отступил от Бога, пророки предупреждали о беде. В 586 году до н. э. вавилонский царь Навуходоносор взял Иерусалим и сжёг храм. После возвращения из плена иудеи построили второй храм — скромнее первого. Позже царь Ирод значительно расширил и украсил его. Именно в этот храм приходил Иисус.
Храм тела Его
Иисус любил храм и называл его домом Своего Отца. Он изгнал оттуда торговцев: «дома Отца Моего не делайте домом торговли» (Иоанна 2:16). А когда у Него потребовали знамения, сказал: «разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его» (2:19). Слушатели не поняли. «А Он говорил о храме тела Своего» (2:21).
Иисус предсказал и разрушение второго храма: «не останется здесь камня на камне» (Матфея 24:2). Так и случилось в 70 году н. э.
Самарянке Он сказал: «настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине» (Иоанна 4:23). Встреча с Богом больше не привязана к одному месту.
Нерукотворенный храм
Новый Завет видит в храме образ большего. Послание к Евреям пишет: «Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие» (Евреям 9:24). Об этом подробно рассказывает Послание к Евреям.
А апостол Павел говорит верующим: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Коринфянам 3:16). В Откровении же о Небесном Иерусалиме сказано: «Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец» (Откровение 21:22).
Что почитать дальше?
Путь от храма Соломона к живому храму Церкви описывают книги, собранные в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».