Христианские ценности: список и опора в Писании
Выражение «христианские ценности» звучит и в речах политиков, и в семейных спорах, причём каждый вкладывает в него своё. Сам оборот современный: списка под таким заголовком в Библии нет. Зато есть заповеди, перечни добродетелей и живые примеры, из которых такой список легко составить. Удобнее всего начать с Евангелия от Матфея: в пятой, шестой и седьмой главах там записана Нагорная проповедь, а многое из сказанного ниже взято именно оттуда.
С чего всё начинается
Когда Иисуса спросили о главной заповеди, Он назвал сразу две: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» (Матфея 22:37) и «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:39). К этим двум заповедям Он возвёл всё остальное: «на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Матфея 22:40).
Христианские ценности: список
Перечень не официальный: ни одна церковь не утверждала его именно в таком виде. Но каждый из пунктов опирается на прямые слова Писания.
-
Вера и доверие Богу. «А без веры угодить Богу невозможно» (Евреям 11:6).
-
Любовь, включая врагов. Пожалуй, самая трудная заповедь Нагорной проповеди: «А Я говорю вам: любите врагов ваших» (Матфея 5:44).
-
Милосердие. Служение нуждающимся Иисус относит к Себе: «так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матфея 25:40).
-
Справедливость. Пророк Михей соединяет её со смирением: «действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Михей 6:8).
-
Правдивость. «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет» (Матфея 5:37).
-
Прощение. «как Христос простил вас, так и вы» (Колоссянам 3:13).
-
Смирение. «по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Филиппийцам 2:3).
-
Чистота и верность. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Матфея 5:8).
-
Свобода от власти денег. «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матфея 6:21).
-
Надежда. Павел ставит её в знаменитый ряд: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Коринфянам 13:13).
Западная богословская традиция называет веру, надежду и любовь богословскими добродетелями и добавляет к ним четыре «главные», унаследованные от античных философов: мудрость, справедливость, мужество и умеренность.
Перечни самих апостолов
Павел описывает христианский характер как урожай, который выращивается: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Галатам 5:22-23).
Апостол Пётр выстраивает лестницу: «покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь» (2 Петра 1:5-7). Его письма вместе с письмами Иакова, Иоанна и Иуды составляют Соборные послания. Иаков определяет благочестие на удивление конкретно: «призирать сирот и вдов в их скорбях» (Иакова 1:27), а Иоанн предупреждает: «станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (1 Иоанна 3:18).
Христианская семья и её ценности
Для брака Новый Завет называет верность: «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно» (Евреям 13:4). И постоянство: «что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Марка 10:9). Отношения в доме строятся на взаимной заботе: мужьям сказано «любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Ефесянам 5:25), а отцам «не раздражайте детей ваших» (Ефесянам 6:4). Старая заповедь о родителях остаётся в силе: «Почитай отца твоего и мать твою» (Исход 20:12).
Практические выводы в разных церквях различаются. Католическая церковь считает действительный брак верующих нерасторжимым, хотя может признать его недействительным изначально. Православная церковь в ряде случаев допускает церковный развод и новый брак. У протестантов подход зависит от общины. Спорят и о том, как читать слова Павла о главенстве мужа: одни видят здесь постоянный порядок в семье, другие подчёркивают стих о взаимности «повинуясь друг другу в страхе Божием» (Ефесянам 5:21).
Чем эти ценности особенны
Честность, забота о слабых и верность семье встречаются и вне христианства. Особенным оказывается основание, то есть образ Бога, стоящий за этими заповедями: «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8). И равное достоинство всех людей: «нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского» (Галатам 3:28).
История показывает, что христиане не всегда жили по этим словам. Рабство и религиозные войны оправдывали в том числе ссылками на Библию. Сам Иисус предупреждал, что исповедания мало: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное» (Матфея 7:21). Поэтому христианские ценности проверяются обычной жизнью: тем, как человек ведёт себя в ссоре и обращается с деньгами.
Что почитать дальше?
Прочитайте Нагорную проповедь целиком, а затем сравните её с письмами апостолов и посмотрите, как те применяли её в жизни первых общин. Все эти тексты есть в коллекции «Новый Завет».