Исаия 53: пророчество о страдающем Мессии
Пятьдесят третья глава Книги пророка Исаии — одно из самых удивительных мест всего Ветхого Завета. За семь веков до Рождества Христова пророк описал Раба Господня, Который страдает не за Свои грехи, а за чужие, умирает и после этого видит плод Своего подвига. Христиане с первых дней читали эту главу как рассказ о Христе. Что говорится в Исаии 53, как понимать это пророчество и как его толкуют разные традиции? Ниже — разбор простыми словами. Сама глава входит в Книгу пророка Исаии, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее». А то, как апостолы объясняли её людям, хорошо видно в книге Деяния святых апостолов.
Где находится пророчество
Строго говоря, песнь о страдающем Рабе начинается в конце 52-й главы и продолжается всю 53-ю. Это четвёртая и самая известная из так называемых «песней о Рабе Господнем» во второй части Книги Исаии. Её читают в храмах во время Страстной седмицы и в Страстную пятницу у многих христиан.
Неприметный и отверженный
Пророк начинает с того, что Раб совсем не похож на могущественного царя: «Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия» (Исаия 53:2). Люди не замечали Его: «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое» (53:3).
Так и Иисус родился в бедной семье, вырос в маленьком Назарете, не имел ни богатства, ни власти, а в конце жизни был отвергнут многими.
Страдание за других
Главная мысль главы — Раб страдает не за Себя. «Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом» (53:4). И дальше самые известные слова: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (53:5).
Пророк объясняет, почему это было нужно: «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас» (53:6).
Евангелист Матфей прямо связывает эти слова с Иисусом. Рассказав об исцелениях, он пишет: «да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Матфея 8:17). Это место можно прочитать в Евангелии от Матфея.
Как агнец на заклание
«Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (53:7). На суде у Пилата и Ирода Иисус действительно молчал, не защищая Себя.
Удивительно точны и слова о погребении: «Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его» (53:9). Иисус был распят между двумя разбойниками, а похоронен в новой гробнице богатого Иосифа Аримафейского.
После смерти — жизнь
Песнь не заканчивается смертью. «когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное» (53:10). «чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет» (53:11). Тот, Кто умер, снова живёт и видит плоды Своего подвига. Христиане видят здесь указание на воскресение.
Последний стих говорит, что Он «к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем» (53:12). Перед арестом Иисус Сам сказал ученикам: «должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен» (Луки 22:37).
Филипп и эфиопский вельможа
В книге Деяний рассказано, как вельможа эфиопской царицы читал именно эту главу. Он спросил Филиппа: «о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом?» (Деяния 8:34). «Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе» (8:35). А апостол Пётр повторяет слова Исаии в своём послании: «ранами Его вы исцелились» (1 Петра 2:24).
Как понимают эту главу
Православные, католики и протестанты единодушно видят в Исаии 53 пророчество о страданиях и смерти Христа за грехи людей. В иудейской традиции чаще считают, что Раб — это образ всего народа Израиля, страдающего среди других народов; некоторые древние иудейские толкователи относили главу к Мессии. Христиане отвечают, что безгрешный Раб, умирающий за народ, лучше всего соответствует Иисусу.
Что почитать дальше?
Чтобы увидеть, как сбылось пророчество, лучше всего прочитать рассказы о Страстях Христовых. Все четыре Евангелия собраны в коллекции «Евангелие» от «Агапеи».