Исцеление слепого: что значит это чудо
В Евангелиях есть несколько рассказов о том, как Иисус возвращал зрение слепым. Самый подробный из них — исцеление человека, слепого от рождения, которому посвящена целая глава Евангелия от Иоанна. Почему ученики спрашивали, кто согрешил? Зачем Иисус помазал глаза брением? И что значат слова «одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу»? Ниже — объяснение простыми словами. Главный рассказ находится в девятой главе Евангелия от Иоанна. А историю слепого Вартимея из Иерихона можно прочитать в Евангелии от Марка.
«Кто согрешил?»
«И, проходя, увидел человека, слепого от рождения» (Иоанна 9:1). Ученики сразу задали вопрос, который волновал многих: «Равви́! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» (9:2). В те времена считали, что болезнь — всегда наказание за грех.
Иисус ответил иначе: «не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (9:3). Он не стал искать виноватых. Страдание этого человека стало местом, где проявилась Божья сила. И добавил: «Доколе Я в мире, Я свет миру» (9:5).
Брение и купальня Силоам
Затем Иисус сделал необычное: «Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим» (9:6–7). Брение — это размокшая земля, глина.
Многие древние толкователи вспоминали здесь сотворение человека из праха земного: Тот же Творец, Кто создал человека, теперь воссоздаёт его глаза. Слепой должен был сам дойти до купальни. Его исцеление соединилось с послушанием.
Допрос у фарисеев
Дальше начинается почти судебная история. Соседи не верили, что это тот самый нищий. Его привели к фарисеям. Исцеление случилось в субботу, и некоторые из них сказали: «не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы» (9:16). Позвали родителей, но те побоялись отвечать, ведь тех, кто признавал Иисуса Христом, отлучали от синагоги.
Тогда снова позвали исцелённого и потребовали признать, что Иисус — грешник. Его ответ стал знаменитым: «грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу» (9:25). Он не был богословом, но говорил о том, что пережил сам.
Человек становился всё смелее: «От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего» (9:32–33). За это его выгнали вон.
Встреча с Иисусом
Иисус Сам нашёл изгнанного и спросил: «ты веруешь ли в Сына Божия?» (9:35). Тот ответил: «а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?» «Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему» (9:36–38).
Так исцеление глаз завершилось исцелением души. Сначала человек называл Иисуса «Человек, называемый Иисус», потом «пророк», а в конце поклонился Ему как Господу.
Кто на самом деле слеп
Глава заканчивается словами Иисуса: «на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы» (9:39). Фарисеи, уверенные, что всё понимают, оказались духовно слепыми. А нищий, не видевший ничего с рождения, увидел главное.
Вартимей и другие слепые
У выхода из Иерихона слепой Вартимей кричал: «Иисус, Сын Давидов! помилуй меня» (Марка 10:47). Люди заставляли его замолчать, но он кричал ещё громче. Иисус спросил: «чего ты хочешь от Меня?» И сказал: «иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге» (10:51–52).
А в Вифсаиде Иисус исцелил слепого постепенно: сначала тот увидел людей, «как деревья», и лишь потом «стал видеть все ясно» (8:24–25). Многие видят здесь образ того, как человек шаг за шагом приходит к вере.
Почему Иисус исцелял по-разному
Интересно, что Иисус ни разу не исцелял слепых одинаково. Одному Он помазал глаза брением и послал к купальне. Другому просто сказал слово. Третьему дважды возложил руки на глаза. Так Евангелие показывает, что исцеление — не магический обряд с правильными действиями. Это личная встреча с Богом, и с каждым человеком Он встречается по-своему.
Общим было одно: каждый из исцелённых обращался к Иисусу или доверялся Ему. Вартимей кричал и не замолкал, слепорожденный пошёл к купальне, хотя ещё ничего не видел.
Знак прихода Мессии
Пророк Исаия писал о временах Мессии: «Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся» (Исаия 35:5). А в Назарете Иисус прочитал о Себе слова пророка, что Он послан проповедовать «слепым прозрение» (Луки 4:18). Эти слова записаны в Евангелии от Луки.
Что почитать дальше?
О Том, Кто назвал Себя светом миру, рассказывают книги, собранные в коллекции «Евангелие» от «Агапеи».