Иудаизм и христианство: в чём разница
Иудаизм и христианство связаны очень тесно: Иисус и апостолы были иудеями, а Священное Писание евреев стало первой частью христианской Библии. Именно поэтому вопрос о различиях так важен и требует уважения к обеим сторонам. Самые глубокие размышления апостола об этом находятся в книге Послание к Римлянам: Павел, сам еврей, пишет там о своём народе с большой болью и любовью.
Что общего
Обе религии верят в единого Бога, Творца мира, Который говорит с людьми и заключает с ними завет. Иудейское исповедание веры начинается словами: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Второзаконие 6:4). Когда Иисуса спросили о главной заповеди, Он начал с них же: «первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» (Марка 12:29).
Общие и нравственные основания: Десять заповедей, забота о бедных, заповедь «люби ближнего твоего, как самого себя» (Левит 19:18). Евангелие не скрывает, откуда идёт его корень. Иисус говорит самарянке: «спасение от Иудеев» (Иоанна 4:22).
Главное различие: кто такой Иисус
Христиане верят, что Иисус — обещанный Мессия и воплотившийся Сын Божий, Который умер и воскрес. Иудаизм этого не принимает. В еврейском ожидании Мессия — человек, с приходом которого наступят мир для всех народов и возвращение Израиля, а в мире такого времени пока не видно. Христиане отвечают, что Христос придёт вторично и завершит начатое.
Ранняя проповедь уже встречала это препятствие: «а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн» (1 Коринфянам 1:23). Обе стороны читают одни и те же пророчества по-разному. Например, главу 53 книги Исаии о страдающем Рабе христиане относят к Иисусу, а в еврейской традиции этого Раба обычно понимают как сам народ Израиля.
Отсюда и второе различие. Учение о Троице иудеи считают несовместимым с единством Бога, а христиане убеждены, что исповедуют одного Бога, открывшегося как Отец, Сын и Дух Святой.
Различия в книгах, законе и служении
-
Писание. Для иудеев это Танах, чьи книги входят в христианский Ветхий Завет, хотя порядок иной, а у православных и католиков есть ещё несколько книг. Новый Завет иудаизм Писанием не считает, зато большое значение имеет Талмуд: устная традиция и её обсуждение.
-
Закон. Для верующих иудеев заповеди Торы, включая субботу и правила о пище, остаются обязательными, хотя течения понимают их по-разному. Христиане считают, что Иисус исполнил закон: «не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфея 5:17). Обрезание и пищевые законы в христианстве не обязательны с самых ранних времён.
-
Грех и примирение. В иудаизме нет учения о первородном грехе в христианском смысле, а прощение связано с покаянием, молитвой и добрыми делами, особенно в Йом-Кипур. Христиане считают, что основание прощения — смерть Христа.
-
Богослужение. Со времени разрушения Храма в 70 году центр иудейской жизни — синагога и дом, а святой день — суббота. Большинство христиан собираются в воскресенье, хотя есть и общины, хранящие субботу.
О жертвах и завете подробнее всего пишет Послание к Евреям, обращённое к верующим, хорошо знавшим обряды Храма. Автор показывает, как он сам видит связь двух заветов: Христос совершил всё «однажды, принеся в жертву Себя Самого» (Евреям 7:27).
Как разошлись их пути
Первые христиане вовсе не думали, что основали новую религию. Они продолжали молиться в Храме: «каждый день единодушно пребывали в храме» (Деяния 2:46). Переломным стал приход язычников. На соборе в Иерусалиме Пётр сказал: «Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они» (Деяния 15:11), и закон Моисея на них налагать целиком не стали.
Пути разошлись постепенно, за несколько веков после разрушения Храма. Современный раввинистический иудаизм складывался в ту же эпоху, поэтому две религии часто сравнивают с братьями. Сегодня и в иудаизме есть разные течения, а мессианские иудеи исповедуют Иисуса Мессией, хотя большинство еврейских общин не считает это иудаизмом.
Трудная история и отношение сегодня
Нельзя не сказать о преследованиях евреев в христианских странах. Павел предостерегал от высокомерия заранее: «то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя» (Римлянам 11:18). И добавлял: «Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Римлянам 11:29). Христиане расходятся в понимании этих слов и в том, какое место занимает Израиль в Божьем замысле после Христа. В 1965 году Второй Ватиканский собор осудил антисемитизм и отверг идею коллективной вины евреев.
Иудаизм, христианство и ислам
Эти три религии часто называют авраамическими. Ислам, возникший в VII веке, почитает Авраама, Моисея и Иисуса, но главным откровением считает Коран, а Мухаммада — последним пророком. С иудаизмом его сближают строгое понимание единства Бога и роль религиозного закона, с христианством — почитание Иисуса, Которого он, однако, Сыном Божиим не признаёт.
Что почитать дальше?
Составить свой взгляд поможет чтение первых христианских текстов: Евангелия от Матфея, Деяний и посланий. Они есть в коллекции «Новый Завет».