Книга Ездры: возвращение из плена
Книга Ездры: возвращение из плена

Книга Ездры: возвращение из плена

Книга Ездры рассказывает о возвращении иудеев из вавилонского плена и восстановлении храма в Иерусалиме. Это история о том, как Бог исполняет Свои обещания, даже если люди ждут этого десятилетиями. В ней есть радость и слёзы, препятствия и долгожданная победа, а в конце — книжник Ездра, который учит народ жить по Божьему Закону. О чём Книга Ездры, кто такой Ездра и почему эта история важна для христиан? Ниже — рассказ простыми словами. О том, как Бог ведёт Свой народ через историю, апостолы рассказывали в проповедях, собранных в книге Деяния святых апостолов.

Конец плена

В 586 году до н. э. вавилоняне разрушили Иерусалим и храм, а жителей увели в плен. Пророк Иеремия предсказал, что плен продлится семьдесят лет. В 539 году Вавилон пал под натиском персов, и персидский царь Кир изменил политику: он разрешил покорённым народам вернуться на родину.

Книга начинается так: «В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня из уст Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и письменно» (Ездра 1:1).

Указ Кира

Кир объявил: «все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее» (1:2). «Кто есть из вас, из всего народа Его, – да будет Бог его с ним, – и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа Бога Израилева» (1:3). Царь даже вернул священные сосуды, которые когда-то увёз из храма Навуходоносор.

Вернулись не все: многие иудеи уже обжились в Вавилоне. Первую группу, около пятидесяти тысяч человек, возглавили Зоровавель из царского рода Давида и первосвященник Иисус.

Основание храма

Вернувшиеся прежде всего восстановили жертвенник, а затем заложили основание нового храма. Это был праздник: «И начали они попеременно петь: «хвалите» и: «славьте Господа», «ибо – благ, ибо вовек милость Его к Израилю». И весь народ восклицал громогласно, славя Господа за то, что положено основание дома Господня» (3:11).

Но не все радовались: «многие из священников и левитов и глав поколений, старики, которые видели прежний храм, при основании этого храма пред глазами их, плакали громко, но многие и восклицали от радости громогласно» (3:12). Старики помнили великолепный храм Соломона и понимали, что новый будет скромнее.

Остановка и продолжение

Соседние народы стали мешать строительству: они писали жалобы персидским царям, и работа остановилась почти на двадцать лет. Тогда Бог послал пророков Аггея и Захарию, которые воодушевили народ снова взяться за дело. Новый царь Дарий подтвердил указ Кира.

«И окончен дом сей к третьему дню месяца Адара, в шестой год царствования царя Дария» (6:15) — это 515 год до н. э. «И совершили сыны Израилевы, священники и левиты и прочие, возвратившиеся из плена, освящение сего дома Божия с радостью» (6:16). Этот храм простоял до 70 года н. э.; именно в него приходил Иисус.

Ездра-книжник

Лишь во второй части книги, через шестьдесят лет после освящения храма, появляется сам Ездра. «сей Ездра вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в законе Моисеевом» (7:6). Главное в нём сказано одной фразой: «Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде» (7:10).

Порядок важен: сначала изучать, потом исполнять самому и только потом учить других. Ездра столкнулся с тем, что многие вернувшиеся забыли Закон и смешались с языческими соседями. Он молился, плакал и призвал народ к покаянию. По иудейскому преданию, Ездра много сделал для собирания и сохранения книг Писания.

Чему учит Книга Ездры

  • Бог верен обещаниям: слово через Иеремию исполнилось точно.

  • Бог действует даже через языческих правителей, таких как Кир.

  • Препятствия не вечны: остановленное дело можно продолжить.

  • Слово Божие — основа жизни, а не только храм из камня.

Храм и Новый Завет

Для христиан история второго храма — часть пути к Христу. Послание к Евреям объясняет, что земной храм был лишь образом и тенью небесного, а Христос стал истинным Первосвященником. Об этом подробно говорит Послание к Евреям.

Как называют книгу

В еврейской Библии Ездра и Неемия когда-то были одной книгой. В православной Библии есть также Вторая и Третья книги Ездры: их нет в еврейском каноне; католики относят их к приложению, а протестанты — к апокрифам. Каноническая Книга Ездры принимается всеми христианами.

Что почитать дальше?

Возвращение из плена стало образом другого освобождения — от греха, о котором возвещает Евангелие. Все книги Нового Завета собраны в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».

Заголовок секции