Почему Бог допускает страдания
Если Бог есть и Он добр, почему в мире столько боли? Почему болеют дети, начинаются войны, умирают близкие? Этот вопрос задают и неверующие, и люди глубокой веры — особенно когда беда приходит в их собственную жизнь. Простого ответа на него нет, и честно об этом сказать. Но Библия не молчит: она говорит о страдании много и очень откровенно. Попробуем бережно разобраться, что в ней сказано. Многие находили утешение в Евангелии от Иоанна, где Иисус плачет у гроба друга и говорит о воскресении.
Почему Бог допускает страдания?
Первое, что важно знать: в Библии этот вопрос задают Богу снова и снова. Целая книга — книга Иова — посвящена человеку, который потерял всё: детей, имущество, здоровье. Друзья пытаются объяснить ему, «за что» это, но в конце Бог говорит, что они были неправы. Иов так и не получает объяснения, зато получает встречу с Богом.
Псалмы полны жалоб: «Доколе, Господи, будешь забывать меня вконец?» (Псалом 12:2). Сам Иисус на кресте восклицает: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Матфея 27:46). Значит, задавать Богу этот вопрос — не грех и не слабость веры. Библия разрешает плакать и спорить.
Христианская традиция предлагает несколько мыслей, которые не снимают боль, но помогают её осмыслить.
Почему Бог допускает зло?
Чаще всего христиане отвечают так: Бог создал человека свободным. Любовь невозможна без свободы — нельзя заставить любить. Но свобода означает и возможность выбрать зло. Большая часть страданий в мире — следствие человеческих решений: жестокости, жадности, равнодушия.
Бог мог бы сделать людей послушными куклами, и зла бы не было. Но не было бы и любви, дружбы, самопожертвования. Библия говорит, что мир, каким мы его видим, — не тот мир, каким его задумал Бог. Он «повреждён» грехом, и это касается всего: и людей, и природы.
При этом Библия не говорит, что каждая беда — наказание за конкретный грех. Когда ученики спросили Иисуса о слепом от рождения, кто согрешил, он или родители, Иисус ответил: «Не согрешил ни он, ни родители его» (Иоанна 9:3). Поэтому искать вину страдающего — не по-христиански.
Почему Бог допускает войны?
Война — самый очевидный пример зла, которое делают люди. Апостол Иаков пишет об этом прямо: «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?» (Иакова 4:1). Войны начинаются в сердце — с гордости, жажды власти, ненависти.
Бог не начинает войн, но и не отнимает у людей свободу. Зато Он призывает к миру: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Матфея 5:9). Христиане верят, что в конце истории Бог положит конец насилию, и тогда «перекуют мечи свои на орала» (Исаии 2:4).
Почему Бог допускает смерть и страдания детей?
Это самый трудный вопрос, и на него нет слов, которые бы утешили родителя, потерявшего ребёнка. Если вы сейчас в такой боли, вам не нужны объяснения — вам нужны рядом люди, которые помолчат и поплачут вместе с вами.
Библия говорит о смерти не как о норме, а как о враге: «Последний же враг истребится — смерть» (1 Коринфянам 15:26). Бог не хотел смерти. Иисус, придя к гробу Своего друга Лазаря, заплакал (Иоанна 11:35) — хотя знал, что через минуту воскресит его. Бог не равнодушен к нашему горю: Он плачет вместе с нами.
Иисус особенно любил детей: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Матфея 19:14). Христиане верят, что никто из них не забыт Богом.
Что говорит об этом Библия?
Если собрать главное, Библия говорит о страдании несколько важных вещей:
-
Бог рядом со страдающими. «Близок Господь к сокрушенным сердцем» (Псалом 33:19).
-
Бог Сам страдал. В Иисусе Христе Бог прошёл через предательство, пытки, одиночество и смерть. Христианин может сказать: мой Бог знает, что такое боль.
-
Страдание не последнее слово. «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33).
-
Будет утешение. Библия заканчивается обещанием: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет» (Откровение 21:4).
-
Из боли может вырасти сочувствие. Павел пишет о Боге, «утешающем нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби» (2 Коринфянам 1:4).
Вера не объясняет страдание до конца. Но она даёт силы пройти через него и надежду, что оно не бессмысленно.
Книги, которые помогают пережить этот вопрос
Если вы ищете утешения, начните с Евангелия от Иоанна: в нём история воскрешения Лазаря, прощальная беседа Иисуса с учениками и слова «да не смущается сердце ваше». Откровение Иоанна Богослова написано для гонимых христиан и заканчивается картиной мира без слёз. Во Втором послании к Коринфянам Павел очень лично пишет о собственных скорбях и Божьем утешении. А Первое послание Петра, которое входит в Соборные послания, обращено к людям, переживающим испытания.
Все книги выходят в «Агапее» отдельными изданиями в Синодальном переводе. Такую книгу можно подарить человеку, который переживает трудное время, — иногда это скажет больше, чем любые слова.