Послания Петра: о чём они
Послания апостола Петра — два коротких письма в Новом Завете, которые написал один из самых близких учеников Иисуса. Пётр был рыбаком, ходил с Христом по Галилее, трижды отрёкся от Него и был прощён. Его письма полны надежды, терпения и любви — это голос человека, который сам пережил и падение, и восстановление. Ниже — о чём Первое и Второе послания Петра, кому они написаны и какие слова из них стоит запомнить. Оба послания входят в книгу Соборные послания апостолов. А проповедь Петра, по древнему преданию, легла в основу Евангелия от Марка — Пётр называет Марка «сыном» в конце первого послания.
Кто такой апостол Пётр
Его звали Симон, он ловил рыбу на Галилейском озере вместе с братом Андреем. Иисус призвал его и дал новое имя — Пётр, что значит «камень». Именно Пётр первым исповедал: «Ты – Христос, Сын Бога живого» (Матфея 16:16). В ночь ареста он трижды отрёкся от Учителя, но после воскресения Иисус трижды спросил его: «любишь ли Меня?» и сказал: «паси овец Моих» (Иоанна 21:17).
После Пятидесятницы Пётр стал одним из главных проповедников церкви. Его путь подробно описан в книге Деяния святых апостолов. По преданию, он принял мученическую смерть в Риме при императоре Нероне.
Первое послание Петра: надежда в страданиях
Пётр пишет христианам в Малой Азии, которых притесняли за веру. Главная тема — живая надежда. Послание начинается хвалой: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому» (1 Петра 1:3).
Пётр напоминает, какой ценой мы спасены: «не тленным серебром или золотом искуплены вы… но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1:18–19). И говорит удивительные слова о вере тех, кто не видел Иисуса: «Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною» (1:8).
Другие известные слова первого послания:
-
«вы – род избранный, царственное священство, народ святой» (2:9);
-
«Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо… ранами Его вы исцелились» (2:24);
-
«будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (3:15);
-
«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (5:7).
В конце Пётр передаёт привет от церкви «в Вавилоне». Большинство толкователей считает, что так он иносказательно назвал Рим.
Второе послание Петра: верность истине
Второе послание — прощальное. Пётр знает, что скоро умрёт, и предупреждает о ложных учителях. Он напоминает, что апостолы были очевидцами: «мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия» (2 Петра 1:16). О Писании он говорит: «никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (1:21).
Третья глава отвечает тем, кто смеётся над обещанием второго пришествия: «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. Не медлит Господь исполнением обетования… но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (3:8–9). Пётр даже упоминает письма Павла, признавая, что в них «есть нечто неудобовразумительное» (3:16).
Почему послания называют соборными
Послания Петра входят в группу «соборных» посланий вместе с посланиями Иакова, Иоанна и Иуды. «Соборные» значит «общие»: они адресованы не одной церкви или человеку, как большинство писем Павла, а многим общинам сразу. Поэтому в них меньше личных деталей и больше наставлений для всех христиан.
Чему учат послания Петра сегодня
-
Страдание не бессмысленно. Пётр учит переносить трудности с надеждой, глядя на Христа.
-
Жизнь христианина — свидетельство. Добрые дела и кротость говорят о вере громче споров.
-
Бог терпелив. Он медлит не потому, что забыл, а потому, что ждёт покаяния.
-
Падение — не конец. Сам Пётр, отрёкшийся и прощённый, стал пастырем церкви.
Об авторстве: разные мнения
Все христианские церкви принимают оба послания как часть Писания. Первое послание с древности единодушно приписывали Петру. О втором в ранней церкви были сомнения, и сегодня некоторые учёные считают, что его записал ученик апостола. Традиционная позиция православных, католиков и большинства протестантов — автор обоих посланий Пётр.
Что почитать дальше?
Послания Петра лучше понятны вместе с Евангелиями и Деяниями, где рассказана его история. Все эти книги собраны в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».