Прелюбодеяние: что это значит в Библии
Прелюбодеяние — это супружеская измена, половая связь женатого или замужнего человека с тем, кто не является его супругом. Слово кажется книжным, но за ним стоит очень знакомая боль: разрушенное доверие. Посмотрим, что оно значит в Библии, чем отличается от блуда и почему разговор на эту тему не заканчивается приговором. Самые известные слова Иисуса об этом записаны в книге Евангелие от Матфея, в Нагорной проповеди.
Откуда это слово и чем оно отличается от блуда
Слово прелюбодеяние пришло из церковнославянского языка. Обычно его объясняют так: в нём тот же корень, что в слове «любовь», а приставка «пре-» указывает на переход через границу. В Синодальном переводе различаются два понятия: прелюбодеяние как нарушение уже заключённого брака и блуд как половая связь вне брака вообще. Иисус называет их рядом: «прелюбодеяния, любодеяния» (Матфея 15:19).
Седьмая заповедь и закон Моисея
Запрет входит в Десять заповедей и записан дважды одними словами: «Не прелюбодействуй» (Исход 20:14). По счёту, принятому у православных и большинства протестантов, это седьмая заповедь. У католиков и лютеран нумерация другая: у них она шестая.
Наказание в законе Моисея было самым суровым: «да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка» (Левит 20:10). Понятия при этом отражали древний уклад: прелюбодеянием считалась прежде всего связь с чужой женой. История царя Давида и Вирсавии (2 Царств 11–12) показывает, что заповедь обязывала и правителей: пророк Нафан обличает царя в лицо, и тот кается.
Что сказал Иисус
В Нагорной проповеди Иисус идёт глубже внешнего поступка: «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матфея 5:28). Речь не о том, что грешно заметить чью-то красоту. Осуждается взгляд, который уже присвоил другого человека в мыслях. Следующие слова о вырванном глазе большинство толкователей понимают как образ решительного разрыва с тем, что ведёт ко греху.
Иисус также защищает брак как таковой, ссылаясь на замысел Бога: «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Матфея 19:6). И уравнивает мужчину и женщину, что для той эпохи было смело: «и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует» (Марка 10:12).
Развод и новый брак: где традиции расходятся
У Матфея есть оговорка: «кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует» (Матфея 19:9). У Марка и Луки её нет. Отсюда разные выводы.
-
Католическая церковь считает действительный брак нерасторжимым, но может признать, что он изначально был недействительным.
-
Православная церковь допускает расторжение и повторный брак как снисхождение к человеческой слабости, а измена — традиционная причина такого решения.
-
Протестанты чаще допускают развод и новый брак после измены, но подходы у разных общин заметно отличаются.
Если этот вопрос касается вас лично, поговорите с пастырем своей церкви: общая статья не заменит такой разговор.
Павел о теле и браке
Об этой стороне жизни апостол пишет без ложного стыда. Он говорит о взаимных обязанностях супругов, и для античного читателя было непривычно услышать: «Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена» (1 Коринфянам 7:4). Эту мысль лучше понять, прочитав Послания к Коринфянам целиком: они написаны общине, где споры о браке и теле были очень живыми. А Послание к Евреям коротко подводит итог: «Брак у всех да будет честен и ложе непорочно» (Евреям 13:4).
Измена в переносном смысле
Пророки часто говорят о неверности Богу как о супружеской измене. Осия видит в своей трудной семейной истории образ отношений Бога и Израиля. Этот язык сохраняется и в Новом Завете: «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога?» (Иакова 4:4).
Прелюбодеяние в исламе
Наша тема — Библия, поэтому скажем коротко. В исламе есть понятие «зина», более широкое: так называют всякую половую связь вне брака. Коран предписывает за неё телесное наказание, а побивание камнями для состоящих в браке обосновывается преданием и исламским правом. Применение сильно зависит от страны и правовой школы.
Есть ли прощение
Самый известный рассказ на эту тему — о женщине, которую привели к Иисусу, чтобы побить камнями: «кто из вас без греха, первый брось на нее камень» (Иоанна 8:7). Когда обвинители разошлись, Он сказал: «и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Иоанна 8:11). Заметим честно: этого отрывка нет в самых древних рукописях Евангелия от Иоанна, и многие учёные считают его поздней вставкой, хотя Церковь издавна читает его как часть Писания.
Прощение не отменяет боли и последствий, а пострадавший супруг не обязан делать вид, будто ничего не случилось. Но в Новом Завете тем, кто пал, всегда оставлена дорога назад: покаяние, честность и работа над восстановлением доверия, если это возможно.
Что почитать дальше?
Отдельные стихи об измене лучше читать в их окружении. Для этого подойдёт коллекция «Новый Завет», где есть и Евангелия, и письма апостолов.