Превращение воды в вино: чудо в Кане
Первое чудо Иисуса Христа произошло не в храме и не перед толпой, а на деревенской свадьбе. В Кане Галилейской Он превратил воду в вино, чтобы спасти праздник небогатой семьи. Почему именно это чудо стало первым, что значат загадочные слова Иисуса Матери и какой смысл видят в нём христиане? Ниже — объяснение простыми словами. Рассказ о чуде в Кане есть только в Евангелии от Иоанна. А о том, как Иисус Сам сравнивал Своё учение с новым вином, рассказывает Евангелие от Марка (Марка 2:22).
Свадьба в Кане
«На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак» (Иоанна 2:1–2). Кана — небольшое селение недалеко от Назарета. Свадьба в те времена длилась несколько дней, и гостей должно было хватить еды и вина на всё это время.
И вдруг случилась неприятность: вино закончилось. Для семьи жениха это был настоящий позор, о котором в деревне вспоминали бы долго.
«Вина нет у них»
Первой беду заметила Мария. «И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них» (2:3). Она ни о чём прямо не просила, просто рассказала о нужде.
Ответ Иисуса звучит непривычно: «что Мне и Тебе, Же́но? еще не пришел час Мой» (2:4). Обращение «Жено», то есть «женщина», в те времена не было грубым. Так Иисус обратится к Матери и с креста. А «час» в Евангелии от Иоанна — это время Его страданий и прославления.
Мария не обиделась и не стала спорить. Она сказала слугам: «что скажет Он вам, то сделайте» (2:5). Эти слова стали для многих христиан простым и точным правилом жизни.
Шесть каменных сосудов
«Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры» (2:6). В них хранили воду для омовения рук. Это были большие сосуды, вместе — несколько сотен литров.
«Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли» (2:7–8). Иисус не произнёс молитвы над водой и даже не прикоснулся к сосудам. Чудо произошло тихо.
Лучшее вино — напоследок
Распорядитель пира попробовал и удивился: «всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе» (2:10). Он не знал, откуда это вино. Знали только слуги, которые черпали воду.
Евангелист подводит итог: «Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его» (2:11). Иоанн называет чудеса Иисуса «знамениями», то есть знаками, которые указывают на что-то большее.
Что означает это чудо
Бог заботится о простой человеческой радости. Первое чудо Христа — не исцеление и не победа над стихией, а помощь людям на празднике. Иисус благословил брак и семейную радость своим присутствием.
Новое вместо старого. Сосуды для очищения по закону наполнились вином. Многие толкователи видят в этом образ: Христос приносит не просто обряды, а новую, полную жизнь. Иисус говорил: «вино молодое надобно вливать в мехи новые» (Марка 2:22).
Образ Царства Божия. В Библии свадебный пир — частый образ встречи Бога с людьми. Пророки обещали, что в дни Мессии будет изобилие вина. В Кане это обещание начинает исполняться.
Прообраз Евхаристии. Многие христиане, особенно в древней Церкви, связывали вино в Кане с чашей Тайной вечери. Разные церкви понимают эту связь по-разному, но образ хорошо известен.
Почему чудо было тихим
Интересно, что о чуде почти никто не узнал. Гости пили вино и хвалили жениха, распорядитель пира ничего не понял. Знали только слуги, Мария и ученики. Иисус не искал славы и не хотел, чтобы Его считали волшебником. Он просто помог людям в их беде.
Так часто действует Бог и в жизни христиан: незаметно, без шума, через обычные дела. Слуги просто носили воду, как им сказали. А результат их простого послушания оказался чудом. Многие верующие вспоминают Кану, когда в их доме «не хватает вина» — радости, сил или любви, — и приносят эту нужду ко Христу.
Роль Марии
В разных традициях роль Марии в этом рассказе понимают с разными акцентами. Православные и католики часто видят здесь образ её заступничества: она замечает нужду людей и говорит о ней Сыну. Протестанты чаще обращают внимание на её слова слугам «что скажет Он вам, то сделайте»: она указывает не на себя, а на Христа. Но все согласны, что Мария показывает пример доверия.
Что почитать дальше?
О других знамениях, которые совершил Иисус, рассказывает Евангелие от Луки. А все четыре Евангелия собраны в коллекции «Евангелие» от «Агапеи».