Притча о богатом и Лазаре
Притча о богатом и Лазаре — один из самых суровых и трогательных рассказов Иисуса Христа. Богач живёт в роскоши, а у его ворот умирает больной нищий. После смерти их положение меняется местами. О чём эта история: о богатстве, о загробной жизни или о чём-то ещё? Ниже — её смысл простыми словами. Притча есть только в Евангелии от Луки, в 16-й главе.
Кому Иисус рассказал притчу
Перед этим Иисус говорил о том, что нельзя служить Богу и богатству. Лука замечает, что это слышали фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним. В ответ Иисус и рассказал эту историю. Она обращена к тем, кто считает достаток знаком Божьего благоволения и не замечает бедных рядом с собой.
Две жизни
«Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его» (Луки 16:19–21).
Порфира — дорогая пурпурная ткань, виссон — тончайшее льняное полотно. Так одевались цари и знать. А Лазарь лежит у самых ворот, его невозможно не видеть. Богач не бьёт его и не прогоняет. Он просто проходит мимо каждый день.
Интересная деталь: у богача в притче нет имени, а у нищего есть. Имя Лазарь означает «Бог помог». Для людей он был никем, но Бог знал его по имени.
После смерти
«Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его» (16:22). Богача, вероятно, хоронили пышно, о погребении Лазаря не сказано ничего. Но его несли Ангелы.
Богач в муках просит Авраама послать Лазаря, чтобы тот омочил палец в воде и охладил ему язык. Авраам отвечает: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь» (16:25). И добавляет: «между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят» (16:26).
Пусть слушают Моисея и пророков
Тогда богач просит послать Лазаря к его пятерым братьям, чтобы предупредить их. Ответ Авраама: «у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их» (16:29). Богач возражает, что если кто-то придёт из мёртвых, они покаются. Последние слова притчи: «Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (16:31). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии.
Эти слова звучат пророчески. Вскоре Иисус воскресит другого Лазаря, брата Марфы и Марии, а затем воскреснет Сам. Но и это убедит не всех. Вера рождается не из чудес, а из открытого сердца, готового слушать слово Божие.
В чём грех богача
Богатство само по себе в притче не осуждается: Авраам, на лоне которого покоится Лазарь, тоже был очень богат. Грех богача — равнодушие. Он видел нищего каждый день и не помог. Об этом же пишут апостолы в Соборных посланиях. Апостол Иаков: «Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: идите с миром, грейтесь и питайтесь, но не даст им потребного для тела: что пользы?» (Иакова 2:15–16). Апостол Иоанн: «А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия?» (1 Иоанна 3:17). Эти послания собраны в книге «Соборные послания».
Притча или реальная история?
Это единственная притча, где у героя есть имя. Поэтому некоторые отцы Церкви считали, что Иисус рассказал о действительном случае. Большинство толкователей всё же видит здесь притчу.
Христиане по-разному понимают, насколько буквально описан загробный мир. В православной и католической традиции притчу обычно относят к состоянию душ до Страшного суда. Многие протестантские толкователи предостерегают от того, чтобы строить по ней подробное учение о посмертии: это образный рассказ, и его главная цель — нравственная. Но в одном согласны все: выбор, сделанный в этой жизни, имеет вечные последствия.
Чему учит притча
Замечать ближнего. Лазарь может лежать у наших ворот: одинокий сосед, больной родственник, человек в нужде.
Не откладывать покаяние. После смерти изменить уже ничего нельзя. Время для милосердия — сейчас.
Слушать Писание. Бог уже сказал всё необходимое. Не нужно ждать знамений.
Сам Христос в Евангелии от Матфея говорит о помощи бедным так: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матфея 25:40).
Что почитать дальше?
Притчу о богатом и Лазаре полезно читать вместе с притчами о блудном сыне и неверном управителе, а также со словами Христа о Страшном суде. Все они собраны в коллекции «Евангелие» от «Агапеи».