Псалом 100: текст и смысл
Псалом 100 — короткая клятва царя Давида: каким он хочет быть сам и каких людей допустит к себе. Его называют «зерцалом правителей», но он обращён к каждому, у кого есть дом, семья или работа, за которую он отвечает. Ниже — текст псалма 100 по частям и объяснение простыми словами. Многие мысли псалма развивает Нагорная проповедь из Евангелия от Матфея, а сам псалом войдёт в Псалтирь, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее».
О нумерации и авторе
В Синодальном переводе это псалом 100, в протестантских и современных католических Библиях — 101. Псалом приписан Давиду. Многие толкователи считают, что он написан в начале царствования, когда Давид перенёс ковчег в Иерусалим и устраивал свой дом и двор.
Милость и суд
Первый стих задаёт тему: «Милость и суд буду петь; Тебе, Господи, буду петь» (Псалом 100:1). Милость и справедливость — два качества, без которых нет хорошего правителя. Одна без другой портится: милость без суда становится попустительством, суд без милости — жестокостью. Давид поёт о них Богу, потому что в совершенстве они есть только у Него.
О том же говорит Книга Притчей, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее»: «Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой» (Притчи 20:28). Мудрый правитель держится не страхом, а милостью, и поэтому его власть прочна.
Начать с себя
«Буду размышлять о пути непорочном: «когда ты придешь ко мне?» Буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего» (100:2). Прежде чем судить других, Давид обещает навести порядок в собственном сердце и в собственном доме. «Посреди дома моего» — там, где никто не видит, где легче всего расслабиться и быть неискренним.
«Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу: не прилепится оно ко мне. Сердце развращенное будет удалено от меня; злого я не буду знать» (100:3–4). Чистота начинается с того, на что человек смотрит и что впускает в свою жизнь. Сегодня этот стих звучит особенно точно: «вещью непотребной» может оказаться и то, что мы часами листаем на экране.
Иисус говорит: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Матфея 5:8) и «будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (5:48). Это не требование безгрешности за один день, а направление пути.
Кого не терпит праведный царь
Дальше Давид перечисляет, кого не пустит к себе: «Тайно клевещущего на ближнего своего изгоню; гордого очами и надменного сердцем не потерплю» (100:5). И ещё: «Не будет жить в доме моем поступающий коварно; говорящий ложь не останется пред глазами моими» (100:7). Клевета, гордость и ложь разрушают любое сообщество — от семьи до государства.
Зато «Глаза мои на верных земли, чтобы они пребывали при мне; кто ходит путем непорочности, тот будет служить мне» (100:6). Правитель отвечает за то, кого он приближает. Иисус дал простое правило, как различать людей: «По плодам их узнаете их» (Матфея 7:16).
Власть как служение
Последний стих звучит сурово: «С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли, дабы искоренить из града Господня всех делающих беззаконие» (100:8). В древности царь сам вершил суд, и утро было временем судебных разбирательств. Притчи говорят: «Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое» (Притчи 20:8).
Апостол Павел в Послании к Римлянам объясняет смысл любой власти: «ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро» (Римлянам 13:4). Власть не ради власти, а ради защиты добрых и остановки злых.
Как понимать псалом сегодня
Христиане читают псалом 100 на двух уровнях. Первый — личный: каждый «царь» в своём доме и отвечает за то, что в нём происходит. Второй — пророческий: многие толкователи видят здесь образ Христа, единственного Царя, у Которого милость и суд соединены без изъяна.
Место псалма в богослужении разное. В православной церкви он входит в первый час — короткую утреннюю службу, и его слова о «раннем утре» звучат на рассвете. В католической Литургии часов псалом звучит на утренней молитве. Протестанты чаще используют его в личном чтении и при молитве за власти.
Вопросы для размышления
-
Каков я «посреди дома моего», когда меня никто не видит?
-
На что я смотрю и что впускаю в свою жизнь?
-
Кого я слушаю и кому доверяю?
Что почитать дальше?
Нагорную проповедь, послания апостолов о власти и служении и всё учение Иисуса о чистом сердце можно прочесть в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».