Рыба — символ христианства: почему
Простой контур рыбы из двух дуг можно увидеть на стенах древних катакомб, на старинных светильниках и на современных автомобилях. Почему именно рыба стала одним из первых символов христианства — раньше, чем крест вошёл в широкое употребление? Ответ складывается из двух частей: из евангельских историй и из одного греческого слова. Начнём с Евангелия. Самый короткий и динамичный рассказ о том, как рыбаки стали учениками Иисуса, — в Евангелии от Марка: уже в первой главе Иисус приходит к морю Галилейскому.
Рыбаки, ставшие апостолами
Марк пишет, что Иисус увидел Симона и Андрея, «закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков» (Марка 1:16–17). Ответ был мгновенным: «И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним» (Марка 1:18).
Минимум четверо из двенадцати апостолов — Пётр, Андрей, Иаков и Иоанн — были рыбаками. Неудивительно, что язык рыбной ловли вошёл в рассказ о проповеди: апостолы «закидывают сеть» слова, а люди, пришедшие к вере, — как улов.
Чудесные уловы
Лука рассказывает, как после бесплодной ночи Иисус велел Петру: «отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова» (Луки 5:4). Пётр возразил, но послушался: «Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть» (Луки 5:5). Сети наполнились так, что лодки начали тонуть, и Иисус сказал ему: «не бойся; отныне будешь ловить человеков» (Луки 5:10).
Похожая история повторилась уже после Воскресения. Ученики снова ловили рыбу на Тивериадском море, и Иисус с берега сказал им: «закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете» (Иоанна 21:6). Сеть оказалась «наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть» (Иоанна 21:11). Толкователи с древности искали смысл в числе 153; одно из толкований связывает его с полнотой всех народов, но единого объяснения нет. А затем Воскресший Сам накормил учеников: «берет хлеб и дает им, также и рыбу» (Иоанна 21:13).
Пять хлебов и две рыбы
Одно из самых известных чудес Евангелия тоже связано с рыбой. У учеников было лишь «пять хлебов и две рыбы» (Матфея 14:17), но Иисус «воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились» (Матфея 14:19–20). Это чудо описано во всех четырёх Евангелиях. Иоанн добавляет трогательную подробность: еду принёс ребёнок. Андрей сказал Иисусу: «здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?» (Иоанна 6:9). Ячменный хлеб был пищей бедняков, а маленькие рыбки — обычной закуской рыбаков Галилеи. Из этой скромной еды Иисус накормил тысячи людей. Не случайно на древних изображениях рыба часто соседствует с корзинами хлебов: христиане видели в этой сцене образ Божьей щедрости, а многие — и прообраз Евхаристии.
Иисус и в притчах говорил о рыбах. Царство Небесное подобно «неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода» (Матфея 13:47). Эти притчи, как и рассказ о хлебах, собраны в Евангелии от Матфея.
Знак Ионы
Ещё одна связь — с пророком Ионой, которого поглотила огромная рыба. Иисус сказал: «как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Матфея 12:40). Сцены из истории Ионы — одни из самых частых в раннехристианском искусстве: они напоминали о Воскресении.
Слово-шифр ΙΧΘΥΣ
Главная причина, по которой рыба стала символом, — греческое слово «рыба»: ΙΧΘΥΣ (ихтис). Его буквы составляют первые буквы фразы «Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель». Получилось короткое исповедание веры, спрятанное в одном слове. Около 200 года церковный писатель Тертуллиан называл христиан «рыбками», рождёнными в воде крещения вслед за «нашей Рыбой» — Христом.
Изображения рыбы известны в римских катакомбах II–III веков. Часто рассказывают, что во время гонений христиане узнавали друг друга, рисуя на песке половинки рыбы. Это красивое предание, но надёжных древних свидетельств о нём нет, поэтому лучше относиться к нему осторожно.
Рыба сегодня
После IV века, когда гонения прекратились, главным символом постепенно стал крест, но рыба не исчезла. В XX веке её контур снова стал популярен — на значках, наклейках и обложках. Это знак, понятный христианам разных традиций, без конфессиональных различий.
Что почитать дальше?
Все истории о рыбаках, уловах и хлебах лучше читать целиком, в самих Евангелиях. Их удобно собрать вместе — все четыре книги есть в коллекции «Евангелие» от «Агапеи».