Самая древняя Библия: какая рукопись старше всех
Спросите библеиста, какая Библия самая древняя, и он, скорее всего, уточнит вопрос. Речь о полной книге под одной обложкой, о самом старом обрывке текста или о той части, которую написали раньше других? На каждый из этих вопросов ответ свой. Один из самых известных свидетелей размером с банковскую карту: это клочок папируса со строками из Иоанна, и после рассказа о нём легко захочется взять целиком Евангелие от Иоанна.
Самая древняя полная Библия
Старейшие рукописи, где Ветхий и Новый Завет собраны вместе, относятся к IV веку. Это Ватиканский и Синайский кодексы, написанные по-гречески. Какой из них старше, точно сказать нельзя, хотя Ватиканский нередко считают чуть более ранним. Слово «полная» здесь условно: обе книги дошли с потерями. В Ватиканском нет конца Послания к Евреям, пастырских посланий, Послания к Филимону и Откровения. В Синайском Новый Завет сохранился целиком, зато значительная часть Ветхого утрачена.
Историю Синайского кодекса связывают с немецким учёным Константином Тишендорфом. В 1844 и 1859 годах он вывез его части из монастыря святой Екатерины на Синае. Основной массив долго хранился в России, а в 1933 году СССР продал его Британскому музею. Сегодня листы лежат в Лондоне, Лейпциге, на Синае и в Петербурге. Обстоятельства вывоза до сих пор оценивают по-разному.
Состав кодексов тоже непривычен. В Синайском после Откровения идут Послание Варнавы и «Пастырь» Ермы, не вошедшие в канон. Есть там и книги, которые православные и католики читают в составе Ветхого Завета, а протестанты обычно издают отдельно или не включают совсем.
Самый старый текст Ветхого Завета
Древнейшие известные строки, близкие к библейским, нашли в 1979 году в погребальной пещере в Иерусалиме, в местности Кетеф-Хинном. Там лежали два крошечных серебряных свитка-амулета, которые обычно датируют временем около 600 года до н. э. На них читается благословение, близкое к книге Чисел: «да благословит тебя Господь и сохранит тебя!» (Числа 6:24). Рукописью Библии их не назовёшь, но такие слова, как видно, были в ходу уже тогда.
Самые ранние настоящие библейские рукописи дали находки у Мёртвого моря, которые начались в 1947 году. Кумранские свитки относят примерно к III веку до н. э. – I веку н. э. Самый знаменитый из них, Большой свиток Исаии, написан, как считается, во II веке до н. э. и содержит все 66 глав. В нём есть и такие слова: «Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Исаия 40:8). Сравнение со средневековыми рукописями показало большую близость, хотя разночтения тоже есть.
Самая старая полная еврейская Библия гораздо моложе: это Ленинградский кодекс начала XI века, который хранится в Петербурге. Алеппский кодекс создан раньше, около 930 года, но часть его листов пропала в XX веке.
Старейшая рукопись Нового Завета
Тот самый клочок называют Папирусом 52. Он хранится в Манчестере, в библиотеке Джона Райленда. Чаще всего его относят к первой половине II века, хотя некоторые исследователи допускают более позднюю дату, так что звание «самого старого» здесь с оговоркой. На папирусе видны части нескольких строк из допроса у Пилата. Среди них слова Иисуса: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине» (Иоанна 18:37).
Рассказ о допросе у Пилата можно сравнить у разных евангелистов: книги для этого есть в коллекции «Евангелие». Более крупные папирусы появляются около 200 года и позже. Всего сегодня известно больше пяти тысяч греческих рукописей Нового Завета и их фрагментов.
Самая древняя часть Библии
Этот вопрос касается уже времени написания, и здесь взгляды расходятся. Согласно давней иудейской и христианской традиции, первые книги связаны с Моисеем, и текст говорит о нём: «вписал в книгу все слова закона сего до конца» (Второзаконие 31:24). Древнейшей иногда считают и книгу Иова. Многие современные исследователи полагают, что Пятикнижие окончательно сложилось позже, а самыми ранними называют некоторые поэтические отрывки, например песнь после перехода через море: «Пою Господу, ибо Он высоко превознесся» (Исход 15:1).
В Новом Завете раньше всего, примерно к 50 году, обычно относят Первое послание к Фессалоникийцам. Некоторые ставят на первое место Послание к Галатам. Евангелия стоят в начале Нового Завета, но записаны они, по мнению большинства исследователей, позже этих писем.
А на славянском и русском?
Славянский перевод связан с трудами Кирилла и Мефодия в IX веке, но их собственные рукописи до нас не дошли. Древнейшая книга Руси, которую можно точно датировать, это Остромирово Евангелие 1056–1057 годов. Ещё старше, вероятно, Новгородский кодекс начала XI века: восковые дощечки с псалмами. Первая полная славянская Библия, Геннадиевская, появилась в 1499 году, первая печатная, Острожская, в 1581-м.
Что почитать дальше?
Рукописи переписывали веками, чтобы текст читали. Иоанн прямо объясняет, зачем писал: «Сие же написано, дабы вы уверовали» (Иоанна 20:31). Что сохранили все эти свитки и кодексы, можно увидеть в коллекцию «Новый Завет».