Сколько лет Земле по Библии
Сколько лет нашей планете? Учёные называют возраст около 4,5 миллиарда лет, а в христианских книгах можно встретить цифру примерно в семь тысяч лет. Что на самом деле говорит Библия? Сразу скажем главное: прямо возраст Земли Писание нигде не называет. Все известные цифры — результат подсчётов и толкований, и христиане понимают этот вопрос по-разному. Общее для всех — убеждение, выраженное в книге Послание к Евреям: «Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое» (Евреям 11:3). Расскажем, откуда берутся разные ответы.
С чего начинается счёт
Библия открывается словами: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Бытие 1:1). Дальше идёт рассказ о шести днях творения, и каждый день завершается формулой: «И был вечер, и было утро: день один» (Бытие 1:5). Затем в книге Бытия приводятся родословия с возрастом людей. Например: «Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер» (Бытие 5:5). Об этом подробно рассказывает книга Бытие, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее».
Если сложить возраст отцов при рождении сыновей, а потом добавить другие хронологические указания Библии, можно получить дату сотворения мира. Например, о Симе сказано, что он «был ста лет и родил Арфаксада, чрез два года после потопа» (Бытие 11:10). А о постройке Иерусалимского храма: «В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в четвертый год царствования Соломонова над Израилем, в месяц Зиф, который есть второй месяц, начал он строить храм Господу» (3 Царств 6:1). Такие указания позволяют связать древнюю историю с годами правления царей, а их уже можно сопоставить с внебиблейскими источниками.
Почему получаются разные даты
Самая известная западная дата принадлежит ирландскому архиепископу Джеймсу Ашшеру. В XVII веке он вычислил, что мир был сотворён в 4004 году до н. э. Он опирался на еврейский текст Ветхого Завета.
В Византии и на Руси долго пользовались другой эрой — от сотворения мира в 5508 году до н. э. Она основана на греческом переводе, где возраст многих патриархов больше. Это видно даже в Синодальном переводе: «Адам жил сто тридцать [230] лет и родил [сына] по подобию своему» (Бытие 5:3). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии. Похожая разница есть и в других местах. Например, о пребывании в Египте сказано: «Времени же, в которое сыны Израилевы [и отцы их] обитали в Египте [и в земле Ханаанской], было четыреста тридцать лет» (Исход 12:40).
Есть и ещё одна сложность: родословия могут иметь пропуски. В родословии Христа у Луки назван Каинан, сын Арфаксада: «Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов» (Луки 3:36). В еврейском тексте книги Бытия его нет. Значит, библейские авторы не всегда ставили целью перечислить каждое поколение.
Младая Земля
Сторонники младоземельного креационизма понимают дни творения как обычные сутки, а родословия — как непрерывную хронологию. По их мнению, Земле около 6–10 тысяч лет, а научные датировки основаны на неверных допущениях. Этот взгляд особенно распространён среди части протестантов, но встречается и у православных и католиков.
Старая Земля
Другие христиане считают, что Библия не противоречит научному возрасту Земли. Одни понимают дни творения как долгие эпохи. Они ссылаются на слова псалма: «Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи» (Псалом 89:5) и на слова апостола Петра: «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Петра 3:8). Послания Петра можно прочитать в книге Соборные послания апостолов.
Третьи видят в первой главе Бытия не научное описание, а богословский рассказ о том, что всё создано Богом, упорядочено Им и хорошо. Для них вопрос «когда» решает наука, а Писание отвечает на вопросы «Кто» и «зачем».
Споры о днях творения не новы. Уже в древности одни отцы Церкви понимали дни буквально, а другие, например блаженный Августин, видели в них не обычные сутки. Сегодня ни одна крупная христианская традиция не делает определённый возраст Земли обязательным догматом, хотя отдельные общины и богословы держатся твёрдой позиции.
Что почитать дальше?
Каким бы ни был ваш взгляд, главное в Библии — не цифры, а Бог, Который сотворил мир и пришёл в него во Христе. Об этом рассказывают все книги коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».