Содом и Гоморра: что произошло и что это значит
Содом и Гоморра — два древних города, имена которых стали нарицательными. Выражение «содом и гоморра» до сих пор означает полный беспорядок и разврат. Библия рассказывает, что эти города были уничтожены огнём с неба, а спаслись из них лишь несколько человек. Что произошло на самом деле, в чём был грех этих городов и что эта история значит для нас? Ниже — рассказ простыми словами. Сама история описана в главах 18–19 Книги Бытия, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее». А Иисус вспоминал о ней в Своих проповедях — они записаны в Евангелии от Луки.
Где находились эти города
Содом и Гоморра стояли в плодородной долине возле Иордана, недалеко от того места, где сейчас находится Мёртвое море. Когда Авраам и его племянник Лот разделили пастбища, Лот выбрал эту богатую долину и поселился рядом с Содомом. Внешне место казалось раем, но жители его были злы.
Авраам заступается за город
Однажды к Аврааму пришли трое таинственных путников. Господь открыл ему, что собирается сделать: «вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма» (Бытие 18:20).
И тогда Авраам сделал то, что поражает читателей до сих пор: он начал спорить с Богом за город. «неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]?» (18:23). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии. «Судия всей земли поступит ли неправосудно?» (18:25).
Господь ответил: «если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие» (18:26). Авраам снижал число: сорок пять, сорок, тридцать, двадцать… Наконец он спросил: «может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти» (18:32). Но и десяти праведников там не нашлось.
Ангелы в доме Лота
Вечером два Ангела пришли в Содом. Лот встретил их у ворот и пригласил к себе. Ночью жители города окружили дом и потребовали выдать гостей, чтобы надругаться над ними. Ангелы поразили толпу слепотой и предупредили Лота о гибели города.
Утром «Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города» (19:15). Но Лот медлил. Тогда Ангелы, «по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города» (19:16). Им сказали: «спасай душу свою; не оглядывайся назад» (19:17).
Огонь с неба и соляной столп
«И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба» (19:24). Города и вся долина были уничтожены. А с женой Лота случилось вот что: «Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом» (19:26). Её сердце осталось в городе, который она не хотела покидать.
Библия подчёркивает, почему спасся Лот: «вспомнил Бог об Аврааме и выслал Лота из среды истребления» (19:29). Молитва праведника не пропала даром.
В чём был грех Содома
Писание говорит о многих грехах этих городов. Попытка надругаться над гостями показывает крайнюю жестокость и распущенность. Пророк Иезекииль добавляет к этому гордость, пресыщение и равнодушие к бедным. Апостол Пётр называет жителей Содома «людьми неистово развратными» (2 Петра 2:7). В христианской традиции содомский грех понимают прежде всего как полное отвержение Божьего закона в отношениях между людьми, а также как насилие и бесчеловечность. В деталях толкования могут различаться, но все традиции согласны: суд пришёл не внезапно, а после долгого Божьего терпения.
Урок для всех поколений
Апостол Пётр пишет, что Бог «города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам, а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил» (2 Петра 2:6–7). Эти слова можно прочитать в сборнике Соборные послания апостолов.
Иисус сравнивал с Содомом беспечность людей перед концом мира: «Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех» (Луки 17:28–29). И добавил короткое предупреждение: «Вспоминайте жену Лотову» (17:32).
Интересно, что Христос говорил и о городах, которые слышали Его проповедь, но не покаялись: «земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе» (Матфея 11:24). Чем больше человек получил от Бога, тем больше с него спросится.
Что почитать дальше?
История Содома говорит не только о суде, но и о милости: Бог слушает заступничество и выводит праведных из беды. О Спасителе, Который пришёл призвать грешников к покаянию, рассказывают книги, собранные в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».