Выражение «суета сует»: откуда оно и что значит
«Суета сует» — одно из самых известных библейских выражений. Его говорят, когда хлопоты кажутся бессмысленными, а жизнь проходит в беготне. Но откуда эти слова и что они значили изначально? Они взяты из Книги Екклесиаста, а ответ на вопрос, который она ставит, звучит и в Новом Завете — например, в Нагорной проповеди, записанной в книге Евангелие от Матфея. Разберёмся по порядку.
Откуда взялось выражение
Книга Екклесиаста начинается словами: «Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – всё суета!» (Екклесиаст 1:2). Слово «Екклесиаст» — греческое, его переводят как «проповедник» или «говорящий в собрании». По традиции книгу связывают с царём Соломоном, хотя многие современные исследователи считают, что она написана позже и Соломон здесь скорее образ мудреца.
Оборот «суета сует» построен по еврейскому образцу, как «Песнь Песней» или «Святое святых». Так в древнееврейском языке выражали высшую степень: не просто суета, а суета из сует, полнейшая суета.
Что значит слово «суета»
В еврейском тексте стоит слово «хевел». Его буквальное значение — пар, дуновение, лёгкий вздох. Это то, что видно мгновение и тут же рассеивается, как пар изо рта в морозный день. В русском языке «суета» звучит как спешка и беспокойство, а в Библии главный оттенок другой: мимолётность, неуловимость, то, что нельзя удержать в руках.
Эту же мысль повторяет апостол Иаков: «что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (Иакова 4:14). Его послание можно прочитать в книге Соборные послания апостолов. Иаков не пугает читателя, а призывает к смирению: строя планы, помни, что завтрашний день в руках Божиих.
Круговорот под солнцем
Вслед за первыми словами Екклесиаст задаёт вопрос: «Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?» (Екклесиаст 1:3). Он смотрит на мир и видит бесконечный круг: «Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки» (Екклесиаст 1:4). Солнце восходит и заходит, а ветер кружится и, как сказано в конце стиха, «возвращается ветер на круги свои» (Екклесиаст 1:6). Отсюда ещё одно крылатое выражение — «вернуться на круги своя».
И итог наблюдения: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Екклесиаст 1:9). Мудрец испытал богатство, строительство, удовольствия и знания, но признаётся: «и вот, всё – суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!» (Екклесиаст 2:11).
Это не отчаяние
Может показаться, что Екклесиаст — книга пессимиста. Но он честно показывает, что ничто земное само по себе не может наполнить жизнь смыслом. И в то же время он видит в мире порядок: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом» (Екклесиаст 3:1).
Путь книги ведёт к ясному выводу в самом конце: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека» (Екклесиаст 12:13). Суета — это жизнь «под солнцем», без Бога. С Ним даже краткая жизнь обретает вес.
Похожая молитва есть в книге Притчи, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее»: «суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом» (Притчи 30:8). А книга Премудрость Соломона, которая тоже скоро появится в «Агапее», спорит с теми, кто сделал из краткости жизни вывод «живи как хочешь». Глава начинается так: «Неправо умствующие говорили сами в себе» (Премудрость Соломона 2:1) — и жаловались, что жизнь коротка и прискорбна. Отсюда их вывод: «Случайно мы рождены и после будем как небывшие» (Премудрость Соломона 2:2). Стоит знать, что Премудрость Соломона православные и католики читают как часть Библии, а протестанты относят к неканоническим книгам.
Ответ Нового Завета
Христос не спорит с Екклесиастом, а показывает выход: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе» (Матфея 6:19–20). И объясняет почему: «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матфея 6:21).
Апостол Павел, возможно, вспоминая Екклесиаста, пишет, что «тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде» (Римлянам 8:20). Ключевое слово здесь — «в надежде». Суета не последнее слово о мире: Бог готовит творению обновление.
Что почитать дальше?
Слова Христа о небесных сокровищах, послание Иакова и размышления Павла о надежде — всё это есть в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи». Читая эти книги, легко увидеть, как древний вопрос Екклесиаста получает ответ.