Жертвоприношение Исаака: смысл истории
Жертвоприношение Исаака: смысл истории

Жертвоприношение Исаака: смысл истории

История о том, как Бог велел Аврааму принести в жертву сына Исаака, — одна из самых трудных в Библии. Многие читатели спрашивают: как Бог мог потребовать такого? Почему Авраам согласился? И что эта история значит для христиан? Ответ открывается, только если дочитать рассказ до конца и посмотреть на него глазами Нового Завета. Ниже — объяснение простыми словами. Сам рассказ находится в 22-й главе Книги Бытия, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее». А его смысл подробно раскрывает Послание к Евреям.

Долгожданный сын

Исаак не был обычным ребёнком. Бог много лет обещал Аврааму, что от него произойдёт великий народ, но у Авраама и Сарры не было детей. Исаак родился, когда родители были уже очень стары. Через него должно было исполниться всё обещание Божие. И вот именно этого сына Бог попросил отдать.

Испытание

Глава начинается так: «И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я» (Бытие 22:1). Слово «искушал» здесь значит «испытывал». Бог не хотел смерти Исаака, но хотел показать, насколько глубока вера Авраама.

Повеление звучит очень тяжело: «возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе» (22:2). Обратите внимание, как Библия подчёркивает: «единственного», «которого ты любишь». Она не скрывает, как больно было отцу.

Три дня пути

Авраам не спорил. «Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего» (22:3). На третий день он увидел гору. Слугам он сказал удивительные слова: «а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам» (22:5). Он сказал «возвратимся», а не «возвращусь».

Исаак сам нёс дрова, а по дороге спросил: «вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?» (22:7). Отец ответил: «Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе» (22:8).

Остановленная рука

На горе Авраам построил жертвенник, связал сына и взял нож. И в этот миг «Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам!» (22:11). «не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога» (22:12).

Авраам увидел рядом барана, «запутавшийся в чаще рогами своими», и принёс его «во всесожжение вместо [Исаака], сына своего» (22:13). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии. Место Авраам назвал «Господь усмотрит»: «Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится» (22:14).

Важно: эта история показывает, что Бог Израиля не принимает человеческих жертв. У соседних народов такие жертвы были, а здесь Бог Сам останавливает руку и Сам даёт замену.

Что думал Авраам

Как Авраам смог пойти на такое? Послание к Евреям отвечает: «Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного» (Евреям 11:17). «Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование» (11:19).

Авраам знал: Бог обещал потомство именно через Исаака. Значит, даже если сын умрёт, Бог вернёт его. Поэтому он и сказал слугам «возвратимся». Апостол Иаков добавляет, что в этом поступке вера Авраама соединилась с делом: «Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?» (Иакова 2:22). Эти слова можно прочитать в сборнике Соборные послания апостолов.

Прообраз жертвы Христа

Христиане с древности видят в этой истории образ того, что сделал Бог для людей. Сходства поразительны: любимый единственный сын, три дня пути, сын сам несёт дрова на гору, как Христос нёс крест. Многие связывают гору Мориа с Иерусалимом, где позже стоял храм.

Но есть и главное отличие. Аврааму не пришлось отдать сына — Бог остановил его. А Своего Сына Бог не пощадил. Апостол Павел пишет: «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Римлянам 8:32).

Вопрос Исаака «где же агнец?» получает ответ в Евангелии. Иоанн Креститель, увидев Иисуса, сказал: «вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). И самые известные слова Евангелия звучат как продолжение этой истории: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (3:16). Их можно прочитать в Евангелии от Иоанна.

Чему учит эта история

Она учит доверять Богу даже тогда, когда Его путь непонятен. Авраам не знал, чем всё кончится, но верил, что Бог добр и верен Своему слову. И Бог действительно «усмотрел». Эта история напоминает и о том, как дорого стоило людям спасение.

Что почитать дальше?

О настоящем Агнце, Которого «усмотрел» Бог, рассказывают книги, собранные в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».

Заголовок секции