Золотой телец: история и значение выражения
Выражение «золотой телец» знают все: так называют власть денег, поклонение богатству. Но откуда оно взялось? Его источник — библейская история о том, как народ Израиля, едва выйдя из Египта, сделал себе золотого идола у подножия горы Синай. Что тогда произошло, почему этот грех был таким тяжёлым и что значит выражение сегодня? Ниже — рассказ простыми словами. Сама история записана в 32-й главе Книги Исход, новое издание которой скоро выйдет в «Агапее». А апостол Павел вспоминает её как предупреждение для христиан в первом из Посланий к Коринфянам.
Пока Моисей был на горе
После перехода через море Израиль пришёл к горе Синай. Бог дал народу десять заповедей, и первая из них запрещала иметь других богов и делать идолов. Потом Моисей поднялся на гору и пробыл там сорок дней, получая закон.
Народ устал ждать. «Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось» (Исход 32:1).
Как появился телец
Аарон, брат Моисея, не стал спорить. Он попросил принести золотые серьги, «и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!» (32:4). Телец, то есть молодой бык, в древности был символом силы и плодородия. В Египте поклонялись священному быку, и народ, видимо, перенёс привычный образ.
Интересно, что Аарон объявил: «завтра праздник Господу» (32:5). Возможно, люди не думали, что меняют Бога на другого. Они хотели видеть Его в удобном, понятном облике. Но именно это и запрещала вторая заповедь. «и сел народ есть и пить, а после встал играть» (32:6).
Гнев и заступничество
Бог сказал Моисею: «поспеши сойти [отсюда], ибо развратился народ твой» (32:7). Слова в квадратных скобках взяты переводчиками из греческой Библии. «скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им» (32:8). Бог назвал народ «жестоковыйным», то есть упрямым.
И тут Моисей стал молиться за людей. Он напомнил Богу об Аврааме, Исааке и Иакове и о Его обещаниях. «И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой» (32:14). Псалом позже скажет: Бог хотел истребить их, «если бы Моисей, избранный Его, не стал пред Ним в расселине, чтобы отвратить ярость Его» (Псалом 105:23).
Разбитые скрижали
Моисей спускался с двумя каменными скрижалями, на которых были записаны заповеди. «скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии» (32:16). Но когда он увидел тельца и пляски, «тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою» (32:19). Завет был нарушен в тот самый момент, когда его заключали.
Моисей сжёг тельца, стёр его в прах и заставил народ пить воду с этим прахом. Аарон оправдывался нелепо: «я бросил его в огонь, и вышел этот телец» (32:24). За грехом последовало тяжёлое наказание.
«Изгладь и меня»
На следующий день Моисей снова поднялся к Богу. Его молитва — одна из самых сильных в Библии: «народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога; прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал» (32:31–32). Моисей готов был погибнуть вместе с народом. Христиане видят в этом образ Христа, Который не только был готов, но и отдал Себя за грешников.
Бог не отверг Израиль. Позже Моисей вытесал новые скрижали, и завет был восстановлен.
Что говорит Новый Завет
Первомученик Стефан в своей речи вспоминает: «И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих» (Деяния 7:41). Эта речь записана в книге Деяния святых апостолов.
Апостол Павел предупреждает: «Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть» (1 Коринфянам 10:7). И добавляет: «кто думает, что он стои́т, берегись, чтобы не упасть» (10:12).
Золотой телец сегодня
Со временем выражение стало означать поклонение деньгам. Это понимание опирается на слова Иисуса: «Не можете служить Богу и маммоне» (Матфея 6:24). Павел прямо называет корыстолюбие идолослужением (Колоссянам 3:5).
Но смысл истории шире. «Золотым тельцом» может стать всё, что человек ставит на место Бога: успех, власть, удовольствия, даже собственное представление о Боге, удобное и не требующее перемен. Псалом говорит, что народ «променял славу свою на изображение вола, ядущего траву» (Псалом 105:20). Идол всегда меньше, чем то, что человек теряет.
Что почитать дальше?
О верности единому Богу и о том, как Он прощает отступивших, рассказывают книги, собранные в коллекции «Новый Завет» от «Агапеи».